A.理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過“深閱讀”實現(xiàn)的
B.“淺閱讀”是現(xiàn)代社會快節(jié)奏生活下的一種文化需要
C.“淺閱讀”在文化上對人肯定不會有深遠持久的影響
D.“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活
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A.傳統(tǒng)習俗是民族精神的火炬
B.對待傳統(tǒng)習俗我們理應全部繼承
C.傳統(tǒng)習俗對我們的生活起到了促進作用
D.對傳統(tǒng)習俗要取其精華,去其糟粕,批判繼承
A.①③
B.②③
C.②④
D.①④
A.讀書選擇可以隨時空環(huán)境不同而變化
B.讀書影響人們的交往行為和交往方式
C.讀書過程影響人們的實踐和文藝創(chuàng)作
D.人們讀書必須要有特定環(huán)境才能深入
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
最新試題
2008年6月14日,青海省政府將與國家有關部門共同在西寧市、黃南藏族自治州舉辦首屆青海國際唐卡藝術與文化遺產(chǎn)博覽會,促進民族民間文化的保護。這是因為()
2012年工商部門將在全國組織開展重點針對供水、供電供暖、供氣等公共服務領域的霸王條款的整治行動。這里表明我國政府()①積極履行提供公共服務的職能②積極履行組織經(jīng)濟建設的職能③依法行政,不斷提高執(zhí)法水平④審慎用權,努力做到執(zhí)政為民
()2008年4月27日,新聞出版總署署長柳斌杰在主題為“全民閱讀與新農(nóng)村文化建設”的第十八屆全國圖書交易博覽會主旨演講中指出,要引導農(nóng)民更多地接觸有利于身心健康和社會主義建設的閱讀產(chǎn)品,在閱讀中自覺接受先進文化,崇尚科學,抵制迷信,樹立先進的思想觀念和良好的道德風尚,通過營造良好的閱讀風尚,在農(nóng)村形成文明、健康、向上的社會風貌。上述要求的依據(jù)在于
保護文化遺產(chǎn)有利于()
中國青年有良好的愛國主義傳統(tǒng),但在不同歷史時期,愛國熱情應有不同的表達方式。中國正處于實現(xiàn)民族偉大復興的最佳歷史時期,每個愛國青年都有義務和責任珍惜、維護這穩(wěn)定、和平的發(fā)展環(huán)境。這說明()
由網(wǎng)絡游戲?qū)е碌摹熬W(wǎng)癮”對青少年的種種不良影響說明①網(wǎng)絡游戲具有兩重性②必須堅決取締網(wǎng)絡游戲③網(wǎng)絡游戲都是腐朽文化④青少年必須提高自身免疫力()
2008年4月20日,《文匯報》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出,我們要警惕全球文化多元化進程中強勢文化對民族文化主權的挑戰(zhàn)。為此我國文化的發(fā)展必須()
中華文化之所以源遠流長,得益于其特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于()
紐芬蘭島等地的鱈魚,因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降。科學家發(fā)現(xiàn),對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進化過程,導致了鱈魚的早熟,使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了()①規(guī)律是客觀的,不可違背②發(fā)展是新事物代替舊事物③人為事物的聯(lián)系是主觀的④量變是質(zhì)變的前提和基礎
文化注入了商品,大大提升了商品價值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標央視2008年黃金資源廣告,就是對普洱茶文化軟實力挖潛的一個“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展()