A.莫奈
B.高更
C.塞尚
D.凡高
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.鑄
B.畫
C.塑
D.刻
A.音樂與道德的關(guān)系
B.音樂與數(shù)學(xué)的關(guān)系
C.音樂與教育的關(guān)系
D.音樂與美學(xué)的關(guān)系
A.娛樂
B.認(rèn)知
C.創(chuàng)造
D.教育
A.郭沫若
B.曹禺
C.魯迅
D.朱光潛
A.大同
B.西安
C.拉薩
D.洛陽
最新試題
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
簡述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對人類藝術(shù)的分類。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。