A.直覺性
B.藝術(shù)性
C.科學(xué)性
D.片面性
E.邏輯性
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A.《夜巡》
B.《飯前祈禱》
C.《馬拉之死》
D.《自畫像》
E.《教皇英諾森十世肖像》
A.《冰風(fēng)暴》
B.《喜宴》
C.《推手》
D.《飲食男女》
E.《斷背山》
A.山水
B.宮殿
C.樓臺(tái)
D.屋宇
E.亭閣
A.中鋒
B.立鋒
C.側(cè)鋒
D.逆鋒
E.臥鋒
A.荒誕派戲劇
B.意識(shí)流小說
C.存在主義文學(xué)
D.新浪潮電影
E.野獸派繪畫
最新試題
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。