A.某種程度上揭示了藝術(shù)的部分特殊性
B.指出人的藝術(shù)活動(dòng)無(wú)非就是一種“游戲”
C.從生物學(xué)和心理學(xué)角度揭示了藝術(shù)產(chǎn)生的原因
D.認(rèn)為只有當(dāng)生產(chǎn)達(dá)到一定水平，才有可能從事精神生產(chǎn)
E.肯定了藝術(shù)的本質(zhì)是直覺
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A.繪畫
B.電影
C.書法
D.工藝品
E.雕塑
A.運(yùn)用“漫步”主題連接小曲
B.再現(xiàn)了畫家加爾特曼的遺作展覽會(huì)
C.表現(xiàn)了作曲家觀畫后的體驗(yàn)和感受
D.每首小曲都以一幅圖畫為依據(jù)
E.套曲由10首小曲組成
A.象外之象
B.景外之景
C.韻外之致
D.題外之意
E.味外之旨
A.羅馬斗獸場(chǎng)
B.雅典衛(wèi)城
C.原始彩陶
D.骨針
E.青銅器
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勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來(lái)建造房屋。
（），源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì)，是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
（）源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡(jiǎn)述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。