A、2007.
B、2008.
C、2009.
D、2010
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A、重建人類生存環(huán)境
B、重建人類生活方式
C、重建人類精神
D、重建人類分配制度
A、全球意識(shí)是人類對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的反映和概括。
B、全球意識(shí)是人類解決全球問題所必備的一種素質(zhì)。
C、全球意識(shí)最早出現(xiàn)在二十一世紀(jì)。
D、全球意識(shí)包括整體意識(shí)、生存意識(shí)、國際和平意識(shí)、共同發(fā)展意識(shí)。
A、個(gè)人主義與神權(quán)主義相比是一種進(jìn)步。
B、個(gè)人主義產(chǎn)生在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期。
C、個(gè)人主義并不是一種自私主義。
D、以個(gè)人主義為核心必然會(huì)導(dǎo)致世界各國各民族之間的戰(zhàn)爭。
A、經(jīng)濟(jì)全球化
B、政治全球化
C、文化全球化
D、市場全球化
A、全球意識(shí)
B、愛國主義
C、敬業(yè)奉獻(xiàn)
D、和諧的民族觀
最新試題
根據(jù)辜正坤老師的觀點(diǎn),中華文化的存在時(shí)間大約為()。
中國的陰歷與中國傳統(tǒng)思想契合。
萊布尼茨對(duì)于中國的文化主要集中于太極,其他了解不多。
以下正確描述世界各地的文化的是()。
從世界文化的角度看,中西文化保持拼合互補(bǔ)的發(fā)展方向。
()是日本“和魂漢才”的核心。
西方較強(qiáng)的商業(yè)文化傾向促進(jìn)了西方民族性格中()的形成。
地球上()之間,是環(huán)境變遷最敏感的地帶。
中國的文化發(fā)展在()之后逐漸脫離與氣候變化的關(guān)系。
近5000年中,()時(shí)期是中國第三個(gè)暖期。