A、國(guó)家榮譽(yù)
B、國(guó)家主權(quán)
C、國(guó)家形象
D、國(guó)家利益
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A、1995
B、1996.
C、1997
D、1998
A、信仰是人類精神生活中核心的東西。
B、信仰的重建需要長(zhǎng)期積累的過(guò)程和磨練。
C、當(dāng)代的中國(guó)信仰發(fā)達(dá)。
D、信仰對(duì)人生的意義有重大的作用。
A、國(guó)家主權(quán)觀念
B、經(jīng)濟(jì)安全意識(shí)
C、民族文化認(rèn)同意識(shí)
D、以上說(shuō)法都正確
A、經(jīng)濟(jì)安全
B、領(lǐng)土安全
C、信息安全
D、以上說(shuō)法都正確
A、國(guó)家主權(quán)觀念
B、經(jīng)濟(jì)安全意識(shí)
C、民族文化認(rèn)同意識(shí)
D、星球意識(shí)
最新試題
()是日本“和魂漢才”的核心。
從世界文化的角度看,中西文化保持拼合互補(bǔ)的發(fā)展方向。
中國(guó)的文化發(fā)展在()之后逐漸脫離與氣候變化的關(guān)系。
科舉考試若是清朝八旗子弟來(lái)參與,則()。
西方地理環(huán)境的隔絕機(jī)制造成這個(gè)區(qū)域的民族難以互相交流,只能形成比較小的民族群體。
明朝的文化領(lǐng)先于同時(shí)代的其他地區(qū),氣候溫暖適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展是其中的一個(gè)因素。
解釋文化的三把主要鑰匙是()。
中國(guó)在最近一次冰期結(jié)束后進(jìn)入()時(shí)期。
針對(duì)于西方來(lái)說(shuō),分析地形對(duì)文化的影響時(shí),應(yīng)該選?。ǎ┑漠a(chǎn)生區(qū)域。
地球上()之間,是環(huán)境變遷最敏感的地帶。