下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。

經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱源頭的是（）。

在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇？（）

史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。

荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。

《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。

甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素？（）

中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型？（）

以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。