A、塔塔爾族
B、東鄉(xiāng)族
C、哈尼族
D、水族
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A、手抓羊肉
B、燒雞
C、烤兔
D、烤鴨
A、吻對方的面頰
B、吻對方的前額
C、給對方一個(gè)擁抱
D、俯身吻對方的手背
A.稅收減免
B.房租減免
C.各種規(guī)費(fèi)減免
A.漢族
B.維吾爾族
C.藏族
D.蒙古族
A.天葬;火葬;地藏
B.天葬;火葬;水葬
C.天葬;地藏;水葬
D.火葬;地葬;水葬
最新試題
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會(huì)時(shí),尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?信息文明采取的交流方式是()。
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義?()
1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?