華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

士族階層的養(yǎng)成是在（）

賢良方正文學(xué)科，目的是（）

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是（）

代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是（）

書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是（）

在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）