A.1947
B.1950
C.1980
D.1946
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A.庫姆孜彈唱
B.阿肯彈唱
C.刀郎
D.花兒
A.姑太節(jié)
B.開齋節(jié)
C.登宵節(jié)
D.宰牲節(jié)
A.錫伯族
B.蒙古族
C.維吾爾族
D.哈薩克族
A.阿爾泰語系
B.突厥語族
C.漢藏語系
D.印歐語系
A.殿堂式
B.佛塔式
C.石窟式
D.壁畫式
最新試題
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
?信息文明采取的交流方式是()。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?可觀察的文化包含三個層次()。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()
?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。