A.安全的需要
B.愛的需要
C.歸屬的需要
D.生理的需要
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A.生理性動(dòng)機(jī)
B.社會(huì)性動(dòng)機(jī)
C.內(nèi)在動(dòng)機(jī)
D.成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)
A.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的源泉
B.動(dòng)機(jī)在行為中的作用
C.需要的不同性質(zhì)
D.動(dòng)機(jī)的方式
A.主導(dǎo)動(dòng)機(jī)
B.從屬動(dòng)機(jī)
C.驅(qū)力
D.內(nèi)在動(dòng)機(jī)
A.維持
B.激活
C.指向
D.調(diào)整
A.調(diào)整反應(yīng)
B.認(rèn)知重評(píng)
C.改變認(rèn)知
D.調(diào)動(dòng)注意
最新試題
說明去個(gè)體化行為產(chǎn)生的原因是什么?
以下()的愛情觀里,愛情是生物性與社會(huì)性的統(tǒng)一。
當(dāng)內(nèi)隱編碼過程與內(nèi)隱提取過程間有很強(qiáng)的匹配時(shí),內(nèi)隱記憶通常最穩(wěn)固。
研究中國(guó)文化的意義有()。
利用協(xié)商解決沖突時(shí)應(yīng)該注意怎樣的策略?
脫敏訓(xùn)練次數(shù)的多少應(yīng)該依個(gè)體和情景的不同而不同,而且等級(jí)之間跨度不要太大。
記憶的準(zhǔn)確與否決定于編碼時(shí)的注意過程以及編碼和提取的環(huán)境匹配度。
生物學(xué)家的角度看,把夢(mèng)理解為人類大腦在休息前的一種放松,所以夢(mèng)就是()。
對(duì)于中國(guó)人的大七人格,與大五人格理論中共通的維度有()。
下面描繪不屬于刺猬效應(yīng)的是()。