我們的管理溝通更多的都是在橫向之間進(jìn)行，縱向之間的溝通整體薄弱。

傳統(tǒng)佛教形象等藝術(shù)品也可以享有著作權(quán)。

人們需要在科研文化層面做出改進(jìn)，來(lái)促進(jìn)負(fù)責(zé)任的科學(xué)行為，預(yù)防學(xué)術(shù)不端。但是必須要與科研資助相掛鉤，否則這些不可能發(fā)生。

設(shè)計(jì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的假設(shè)都必須完全客觀。

造假行為有故意行為和非故意行為兩種。后者往往是由無(wú)知、缺乏經(jīng)驗(yàn)、疲勞、草率或無(wú)意的偏見(jiàn)引起的。

能夠清晰、準(zhǔn)確、邏輯地表達(dá)思想是溝通的概括能力。

傳統(tǒng)佛教形象也享著作權(quán)。

溝通，對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)干部的影響力和向心力，對(duì)于增強(qiáng)組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，都是一個(gè)重要的法寶。

內(nèi)部協(xié)調(diào)和外部協(xié)調(diào)需要系統(tǒng)運(yùn)作，不能分開進(jìn)行。

一般的事情只需電話溝通。