A.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)
B.提高人口素質(zhì)
C.控制人口數(shù)量
D.嚴(yán)格實(shí)行計(jì)劃生育政策
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A.概念系統(tǒng)
B.規(guī)則系統(tǒng)
C.設(shè)備系統(tǒng)
D.組織系統(tǒng)
A.人類社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物社會(huì)的特征是勞動(dòng)。
B.人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，人類社會(huì)是與自然界有重大區(qū)別的特殊領(lǐng)域。
C.人的社會(huì)關(guān)系是復(fù)雜多變的，人的行為也是復(fù)雜多變的。
D.社會(huì)是人們交互作用的產(chǎn)物，是社會(huì)關(guān)系的總和。
A.安全的需要
B.歸屬和愛的需要
C.生理的需要
D.自尊的需要
最新試題
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn)，可以歸納為（）。
“規(guī)范”學(xué)科時(shí)期，教育社會(huì)學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會(huì)學(xué)靠攏。
沖突學(xué)派的理論大體上可以分為（）。
中國(guó)古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認(rèn)為“教”在國(guó)家的發(fā)展具有重要的地位。
許多社會(huì)學(xué)家把教育過程看成是人的社會(huì)化過程，因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。
教育社會(huì)學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能，為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是（）
文化差異論認(rèn)為，低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程，（）在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用，但決不是經(jīng)濟(jì)上去了，其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。