A.古人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代男子二十歲舉行加冠即束發(fā)戴帽儀式,表示已經(jīng)成年。
B.在我國古代文化中,常用社稷代指國家,桑梓代指家鄉(xiāng),廟堂代指朝廷,汗青代指史冊。
C.古人稱謂有謙稱和尊稱之別。“愚見”“鄙人”“寒舍”屬于謙辭,“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。
D.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌,如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。
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A.有些古文其標(biāo)題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》《醉翁亭記》《出師表》《馬說》等題目中的“銘”“記”“表”“說”都表明了該文的文體。
B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從春秋到秦漢時期的詩歌305篇,分為風(fēng)、雅、頌三個部分,主要有賦、比、興三種表現(xiàn)手法。
C.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。
D.古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號,如稱歐陽修為歐陽文忠公,范仲淹為范文正,王安石為王文公等。
A.《樂府詩集》為詩歌類著作,是北宋郭茂倩所編著的樂府歌辭集。樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。
B.歐陽修,字永叔,號醉翁,晚號六一居士。韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。
C.《資治通鑒》,是由北宋司馬光主編的一部多卷本紀(jì)傳體史書。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。
D.“魯迅”是周樹人1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士。
A.《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”采用的是“興”的手法。
B.《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”,與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”,指的是同樣的人。
C.《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
D.《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一首,選自《詩經(jīng)?周南》。
A.《資治通鑒》,北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。
B.《回憶魯迅先生》出自《蕭紅全集》,作者是蕭紅。蕭紅,原名張迺瑩,黑龍江呼蘭人,作家。代表作有小說《生死場》《呼蘭河傳》等。
C.《假如生活欺騙了你》作者是普希金。普希金是俄國詩人,代表作有《自由頌》《致大?!返?。他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言的發(fā)展影響很大。
D.聞一多,湖北浠水人,詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”。
A.“宮保雞丁”“孜然牛肉”“紅燒魚塊”“羊肉串”這些菜式中都包含了十二生肖。
B.“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”中的“總把新桃換舊符”為春節(jié)一大習(xí)俗﹣﹣貼春聯(lián)。人們借此來表達(dá)對新年的美好祝愿。
C.立秋、處暑、寒露、霜降是屬于同一季節(jié)的節(jié)氣。
D.八十多歲的李爺爺住在敬老院,敬老院里還有很多與他一樣的耄耋老人一起生活。
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