時代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。

簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

社會美包括哪些類型？

對于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。