A、立志
B、居敬
C、存養(yǎng)
D、省察
E、力行
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A、白鹿洞書院
B、嵩陽(yáng)書院
C、岳麓書院
D、睢陽(yáng)書院
E、石鼓書院
A、范仲淹
B、王安石
C、蔡京
D、歐陽(yáng)修
E、司馬光
A、《三字經(jīng)》
B、《百家姓》
C、《千字文》
D、《急就篇》
E、《勸學(xué)》
A、重視科舉,重用士人
B、三次興學(xué),廣設(shè)學(xué)校
C、尊孔崇儒,提倡佛道
D、罷科舉,改由學(xué)校取士
E、官學(xué)等級(jí)制度更加嚴(yán)格
A、張載
B、石介
C、胡緩
D、邵雍
最新試題
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
下列關(guān)于我國(guó)近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()
陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()