單項選擇題朱熹編著《四書章句集注》,用理學思想重新解釋四書,又編撰《童蒙須知》等啟蒙著作,對兒童的衣著、飲食等日常行為都作了道德規(guī)定,比如穿衣要頸緊、腰緊、腳緊。朱熹這一做法()。
A.踐行儒學經世致用
B.確立了儒學主導地位
C.試圖將儒學世俗化
D.提高了民眾道德修養(yǎng)
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1.單項選擇題在宋代,先秦時期貴族社會的祭祖禮儀,借助士人的詮釋與實踐,形成了新的規(guī)范,在士人之間傳播,并影響到民眾的日常生活。這可以說明當時()。
A.商品經濟發(fā)展沖擊了綱常倫理
B.宗法觀念逐漸淡化出社會生活
C.新儒學興起并呈現(xiàn)平民化傾向
D.思想界出現(xiàn)了三教合一的趨勢
2.單項選擇題班固在《漢書》中提出:“法家者流,蓋出于理官,信賞必罰,以輔禮制……此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治,至于殘害至親,傷恩薄厚?!边@說明班固()。
A.主張廢除嚴刑峻法
B.立足儒家視角評判法家
C.重塑儒家倫理道德
D.倡導百家爭鳴多元發(fā)展
3.單項選擇題先秦儒家主張仁愛要“由親始”,而董仲舒卻認為仁愛要“跑出家族的小圈子,面向天下,‘愛及四夷”’。董仲舒的這一思想旨在()。
A.宣揚“天人感應”思想
B.使儒學形成嚴密的思想體系
C.擴大儒學教育的對象
D.適應漢武帝時代的“大一統(tǒng)”
4.單項選擇題中國古代某思想家認為:“天下之欲同一天下之義也,是故選擇賢者,立為天子。天子以其知力為未足獨治天下,是以選擇其次,立為三公。三公又以其知力為未足獨左右天子也,是以分國建諸侯?!痹撍枷耄ǎ?。
A.主張建立三公九卿制
B.有一定賢人政治色彩
C.主張建立大一統(tǒng)集權
D.形成了古代宗法禮制
5.單項選擇題先秦時期,有思想家提出:“故尚賢使能,則主尊下安;貴賤有等,則令行而不流;親疏有分,則施行而不悖;長幼有序,則事業(yè)捷成而有所休。”這些主張()。
A.強調了君主集權的重要意義
B.代表了沒落奴隸主貴族利益
C.蘊含了以民為本的政治理念
D.體現(xiàn)了國家治理的現(xiàn)實需求
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