維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有（）。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

雅各布森認(rèn)為，詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是（）。

伊安是一位（）。