A、萬物都是從水中產(chǎn)生，萬物又復(fù)歸于水
B、任何限定都是否定
C、氣是萬物的本原
D、萬物起源于火
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A、亨利八世
B、血腥的瑪麗
C、伊麗莎白女王
D、查理五世
A、奧古斯都
B、奧古斯丁
C、柏拉圖
D、蘇格拉底
A、圣公會(huì)
B、路德教
C、加爾文教
D、國教會(huì)
A、他是德國人
B、沃爾姆斯宗教會(huì)議對(duì)他執(zhí)行了死刑
C、他將《圣經(jīng)》翻譯成了德語
D、他認(rèn)為因信稱義
A、唯獨(dú)信仰
B、唯獨(dú)《圣經(jīng)》
C、唯獨(dú)耶穌
D、維度恩典
最新試題
黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。
康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。
茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。
歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。
雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是（）。