A.資本主義萌芽產(chǎn)生在社會(huì)思想上的反映
B.統(tǒng)治者重視工商業(yè)的反映
C.黃宗羲總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果
D.明清時(shí)期重農(nóng)抑商政策的必然結(jié)果
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A、有利于封建統(tǒng)治
B、阻礙歷史進(jìn)步
C、都是片面的思想
D、都是進(jìn)步的思想
A.“從字義通經(jīng)義,從經(jīng)義通義理”
B.君主專制是“天下之大害”
C.“工商皆民生之本”
D.“天下興亡,匹夫有責(zé)”
A.建立一家之法
B.法律是由人來決定的
C.反對(duì)君主制,實(shí)行法治
D.建立君主立憲制
A.農(nóng)民反封建的強(qiáng)烈愿望
B.封建社會(huì)末期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求
C.知識(shí)分子參與政權(quán)的愿望
D.資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主政治的要求
A.民為貴、社稷次之,君為輕
B.孔子之是非不是判別是非的標(biāo)準(zhǔn)
C.保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉
D.人倫道德的價(jià)值內(nèi)涵在于“三綱五常”
最新試題
日內(nèi)瓦會(huì)議期間,中方與英方進(jìn)行了頻繁接觸,6月17日中英兩國(guó)發(fā)表聯(lián)合公報(bào),宣布中國(guó)政府派遣代辦駐在倫敦,其地位和任務(wù)與英國(guó)駐北京代辦的地位和任務(wù)相同?!ㄟ^英國(guó)代表的牽線和雙方富有誠意的接觸,日內(nèi)瓦會(huì)議期間促成了中美雙方代表就美國(guó)在華被押人員和中國(guó)僑民和留學(xué)生滯留美國(guó)等問題進(jìn)行了4次正式會(huì)談,并達(dá)成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會(huì)議()。
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為:“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想,并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?!编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在()。
美國(guó)作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時(shí)候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對(duì)社會(huì)主義的懷疑;1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時(shí)候,他對(duì)斯大林說:“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí),理解社會(huì)主義精神?!彼麑?duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的變化,基于()。
萬歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說:“天下窯器所聚,其民繁富,甲于一省”“萬杵之聲殷地,火光燭天,夜令人不能寢”,因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映()。
佛教傳人中國(guó)后,佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng),例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí)。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。
《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠實(shí)的方法取得物的占有的,由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。
美國(guó)憲法第27修正案明訂,任何改變國(guó)會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是()。
近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么?
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,中國(guó)革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?