與西方啟蒙思想相比,明清之際的進步思想沒有發(fā)展成為改造社會的強大思想武器。從內(nèi)容主張上,其不同于西方啟蒙思想的()
①有設想未來社會
②批判專制制度
③宣揚民主法制
④尊重科學知識
A.①②③
B.②③
C.①③④
D.②④
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A.倡導理性主義,批判愚昧和迷信
B.反對君主專制制度,主張人民為主
C.主張法律面前人人平等
D.變革政治制度,實行君主立憲
A.宋明理學的深化和發(fā)展
B.資產(chǎn)階級民主思想的興起
C.對儒家思想的全面否定和批判
D.儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展
A.提出初步的民主思想
B.提出經(jīng)世致用思想
C.宣傳三綱五常等級秩序
D.否定封建禮教傳統(tǒng)
A.封建王朝的更替
B.外族入侵帶來國家危難
C.統(tǒng)治者不施仁政,導致民不聊生,社會退步
D.統(tǒng)治階級內(nèi)部紛爭使國家分裂
A.主張學以致用
B.反對封建專制
C.主張男女平等
D.對宋明理學深惡痛絕
最新試題
1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說:“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是()。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載:“兵士工人代表會者出焉,漸與臨時政府相軋轢,幾有不可駕馭之勢”,“據(jù)昨日報端之所傳,則俄都之暴動復起……主動者即為極端派首領(lǐng)之雷林?!毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是()。
現(xiàn)任世界經(jīng)濟論壇主席施瓦布認為:“當今世界已發(fā)生根本性變化,最重要的一點是全球政治和經(jīng)濟重心已由西向東,由北向南轉(zhuǎn)移,探討應對共同挑戰(zhàn)的新準則是論壇的工作重心。”下列表述,符合材料觀點的是()。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么?
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出:“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:一分配農(nóng)民個別耕種;二分配農(nóng)民共同耕種;三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?!边@一政策()。
教育家蔣夢麟在自傳中記述:“西安事變的消息廣播全國之后,老百姓無不憂心如焚,婦女小孩甚至泣不成聲?!Y委員長已安全抵達洛陽,并已轉(zhuǎn)飛南京的號外最先送到東安市場的吉祥戲園,觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲,……大約半小時之后,北平嚴冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?!边@一記述主要反映出()。
公元前4世紀的雅典演說家伊索克拉底抨擊說,在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導之下,雅典“充滿了悲哀”,“因為一些人只能傾訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔許多的義務(公益捐助,只對富人征收,用于公共節(jié)日的活動以及維護艦隊三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財產(chǎn)的人覺得生活的負擔甚至比那些貧窮的人都要沉重。”這表明當時()。
日內(nèi)瓦會議期間,中方與英方進行了頻繁接觸,6月17日中英兩國發(fā)表聯(lián)合公報,宣布中國政府派遣代辦駐在倫敦,其地位和任務與英國駐北京代辦的地位和任務相同?!ㄟ^英國代表的牽線和雙方富有誠意的接觸,日內(nèi)瓦會議期間促成了中美雙方代表就美國在華被押人員和中國僑民和留學生滯留美國等問題進行了4次正式會談,并達成了一些建設性的意見。這說明日內(nèi)瓦會議()。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠近……英國政治之美,實為泰西諸國所聞風向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡之效也?!边@表明王韜()。
佛教傳人中國后,佛經(jīng)譯文屢遭改動,例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。