A.地理環(huán)境
B.生活習(xí)慣
C.倫理道德
D.物質(zhì)生產(chǎn)
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A.不同階級在政治態(tài)度上的根本對立
B.不同階級在意識形態(tài)上的根本對立
C.不同階級在經(jīng)濟利益上的根本對立
D.不同階級在職業(yè)分工上的根本對立
A.階級斗爭
B.改革開放
C.科學(xué)技術(shù)革命
D.社會基本矛盾
A、必然排斥主體選擇的作用
B、必然導(dǎo)致機械論和宿命論
C、必然導(dǎo)致舊唯物主義理論
D、與承認(rèn)主體選擇的作用是一致的
A.主體對客體的能動反映
B.主體對客體的直觀反映
C.主體對客體的思維建構(gòu)
D.主體對客體的價值判斷
A.既要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，又要做好其他各項工作
B.既要堅持四項基本原則，又要實行改革開放
C.既要量力而行，又要積極進取
D.既要堅定信心，又要有克服困難的準(zhǔn)備
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。