A、政治范疇
B、歷史范疇
C、經(jīng)濟(jì)范疇
D、思想范疇
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A.勞動(dòng)資料
B.勞動(dòng)對(duì)象
C.勞動(dòng)者
D.勞動(dòng)工具
A、舊唯物主義的觀點(diǎn)
B、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)
C、唯心主義的觀點(diǎn)
D、歷史唯物主義的觀點(diǎn)
A、自然規(guī)律是客觀的，社會(huì)規(guī)律是主觀的
B、自然規(guī)律是自然界固有的，社會(huì)規(guī)律是人造的
C、自然規(guī)律是自發(fā)的起作用的，社會(huì)規(guī)律是通過人的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的
D、自然規(guī)律無法廢棄和改變，社會(huì)規(guī)律可以廢棄和改變
A、通過生產(chǎn)發(fā)展水平表現(xiàn)出來
B、通過社會(huì)心理表現(xiàn)出來
C、通過社會(huì)制度表現(xiàn)出來
D、通過社會(huì)革命表現(xiàn)出來
A、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革
B、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)思維方式的變革
C、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生活方式的變革
D、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)教育方式的變革
最新試題
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）