A.手工工具
B.現(xiàn)代的機器系統(tǒng)
C.現(xiàn)代的動力能源系統(tǒng)
D.望遠鏡、顯微鏡
E.電子計算機
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A.體現(xiàn)了價值的客觀性
B.體現(xiàn)了價值的主體性
C.體現(xiàn)了價值的多元性
D.體現(xiàn)了價值的歷史性
A.神學(xué)歷史觀
B.唯心主義歷史觀
C.自然主義歷史觀
D.唯物史觀
A.宿命論觀點
B.決定論觀點
C.庸俗唯物主義觀點
D.庸俗進化論觀點
A、階級斗爭發(fā)展史中去尋找
B、生產(chǎn)勞動發(fā)展史中去尋找
C、地理環(huán)境變遷史中去尋找
D、政治制度演變史中去尋找
A唯心主義的觀點
B唯物辯證法的觀點
C形而上學(xué)的觀點
D二元論的觀點
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實踐活動。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。