A、爆發(fā)式的飛躍
B、構(gòu)成事物的成分在排列組合上的變化
C、事物的具體形式變化
D、新質(zhì)要素的逐漸積累
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A、事物的全局未變，局部發(fā)生了變化
B、事物的質(zhì)變過(guò)程中有量的擴(kuò)張
C、量變過(guò)程向質(zhì)變過(guò)程的過(guò)渡
D、事物的本質(zhì)屬性未變，非本質(zhì)屬性發(fā)生了變化
A、總的量變過(guò)程中部分質(zhì)變的原理
B、非爆發(fā)式飛躍的原理
C、質(zhì)、量、度三者關(guān)系原理
D、質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張的原理
A、矛盾普遍性的原理
B、矛盾特殊性的原理
C、矛盾客觀性原理
D、矛盾及其雙方發(fā)展不平衡性的原
A、矛盾的普遍性原理
B、矛盾的特殊性原理
C、矛盾共性和個(gè)性相互關(guān)系的原理
D、主要矛盾和非主要矛盾相互關(guān)系的原理
A、矛盾雙方的斗爭(zhēng)
B、矛盾雙方的統(tǒng)一
C、矛盾雙方又同一又斗爭(zhēng)
D、矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互滲透
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。