《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓（周王姓姬）獨(dú)居五十三?！边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對(duì)象是（）

《大學(xué)》：“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓。”這種家國(guó)一體觀念主要源自（）

《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓（周王姓姬）獨(dú)居五十三。”這段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對(duì)象是（）

美國(guó)學(xué)者伊佩霞指出：“西周的分封制存在一種先天性的危險(xiǎn)。”對(duì)此理解不正確的是（）

下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱?！抖Y記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是（）

有人將“分封制”稱為“封建制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義，下列現(xiàn)象不屬于分封制的是（）

斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后?！敝袊?guó)人強(qiáng)調(diào)姓所反映的實(shí)質(zhì)是（）

西周時(shí)期的城市建置等級(jí)比較明顯，天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國(guó)都規(guī)模。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊都臨淄成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會(huì)，齊國(guó)國(guó)君在此設(shè)立稷下學(xué)宮，吸納各學(xué)派人才，學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是（）

下圖是有關(guān)省份的汽車號(hào)牌圖片，這些省份的簡(jiǎn)稱源自西周分封制的是（）

廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對(duì)聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是（）