上述材料體現(xiàn)出當(dāng)代文明怎樣的發(fā)展趨勢？我們對待當(dāng)代文明的正確態(tài)度應(yīng)該是什么？

分析材料，說明“天下變局”是指什么，結(jié)合所學(xué)知識，概括由西周至秦漢國家體制發(fā)生的變化。

現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”指什么制度？西方這一制度與古代雅典的制度有什么不同？

依據(jù)材料四，概括毛澤東的主要觀點。

據(jù)材料，說明古代世界文明所呈現(xiàn)出的特點，結(jié)合古代中國、希臘和羅馬的政治文明印證這一特點。

根據(jù)材料一的描述，能反映出中國古代政治制度有哪些特點？

有人認(rèn)為：“三國兩晉南北朝時期，經(jīng)濟(jì)長期破壞，政局動蕩不安，長期分裂割據(jù)，人心渙散，實是我國歷史上的黑暗時代，應(yīng)當(dāng)完全否定。”這種觀點主要忽視了（）

材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點，但也有人認(rèn)為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?，請分析持這種觀點的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么？并談?wù)勥@給我們提供了什么可以借鑒的教訓(xùn)？

我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內(nèi)有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾，還有以“仁”“德”命名的建筑物，如仁壽殿、德興殿、德和園等。對上述現(xiàn)象的解釋，不正確的是（）

據(jù)表中丙內(nèi)容分析，“歐洲新思想”體現(xiàn)了怎樣的國家構(gòu)想？這種“新思想”對歐洲社會發(fā)展有何意義？