“命為制，令為詔，天子自稱曰朕”的現(xiàn)象始于（）

秦國滅掉東方六國，結(jié)束了長期的諸侯割據(jù)局面是在（）

下圖是秦始皇發(fā)給駐陽陵將領(lǐng)的銅鑄虎符?；⒎蟹譃槎?，有十二字銘文：“甲兵之符，右才皇帝，左才陽陵”。調(diào)發(fā)軍隊，必須左、右半符驗合，方才生效。下列說法正確的是（）

秦王嬴政統(tǒng)一六國后，認為“名號不更，無以稱成功，傳后世?！睘榇耍讋?chuàng)（）

根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，說明這部憲法體現(xiàn)了資產(chǎn)階級共和國的哪些基本原則？它的頒布對中國民主化的進程產(chǎn)生了什么影響？

唐德剛在《晚清七十年》中提出，中國歷史的社會政治形態(tài)發(fā)展可分為封建、帝制與民治這三大階段。從封建轉(zhuǎn)帝制的第一次轉(zhuǎn)型，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間，歷時約三百年。以下不屬于這一歷史時期轉(zhuǎn)型特征的是（）

結(jié)合材料四，談?wù)勀銓ξ覈裰髡谓ㄔO(shè)的認識。

秦王嬴政認為自己“德高三皇，功過五帝”，這主要是指他（）

秦始皇開始使用的“皇帝”稱號和夏、商、周的“王”稱號相比，本質(zhì)的不同是（）

韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。是法家思想的集大成者，后世稱為“韓子”或“韓非子”。秦王嬴政讀了他的文章后，極為贊賞。在其思想理論中，法、術(shù)、勢是其主要核心，在圖中寓意“法”的應(yīng)該是（）