單項(xiàng)選擇題關(guān)于中國(guó)古代監(jiān)察諫議制度的說(shuō)法,不正確的是()

A.監(jiān)察制度是對(duì)封建官僚的監(jiān)督制度,諫議制度是對(duì)皇帝的言行和決策進(jìn)行監(jiān)督
B.隋唐時(shí)期的門下省主要職能是監(jiān)察和諫議
C.這種制度在防止腐敗、低效,打擊地方割據(jù)勢(shì)力等方面發(fā)揮了重要作用
D.從根本上約束了皇帝的權(quán)力,防止了決策失誤


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.問(wèn)答題

閱讀下列材料
材料一:
希臘全境滿是千形萬(wàn)態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域,同時(shí)各區(qū)域間的關(guān)系和聯(lián)系又靠大海來(lái)溝通。我們?cè)谶@個(gè)地方碰見(jiàn)的是山嶺、狹窄的平原、小小的山谷和河流;這里并沒(méi)有大江巨川,沒(méi)有開(kāi)闊的“平原流域”;這里山嶺縱橫,河流交錯(cuò),幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境導(dǎo)致多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存,航海交通和商業(yè)貿(mào)易發(fā)展。同時(shí)人員的頻繁流動(dòng),瓦解著古希臘的血緣親族組織。……在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。——摘編自岳麓版《歷史Ⅰ》
材料二:
直接民主制度唯有在領(lǐng)土狹小的城市國(guó)家(城邦)中才有可能。在這些國(guó)家中,鄉(xiāng)居的公民進(jìn)城參加公民大會(huì)可以朝出暮歸,人們相互間比較熟悉,一國(guó)政務(wù)比較簡(jiǎn)單,易于在公民大會(huì)中討論和表決。在領(lǐng)土廣闊的國(guó)家,這些條件是全不具備的。所以,城邦制度和直接民主兩者是互相依賴,互為條件的。——《顧準(zhǔn)文集》
材料三:
中華文化主要發(fā)祥于中原地區(qū),屬于遼闊領(lǐng)域精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),格外安土重遷。生產(chǎn)力的發(fā)展并沒(méi)有使血緣紐帶遭受侵蝕,貴族首領(lǐng)的權(quán)力、地位不斷加強(qiáng),直接轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級(jí)新貴族,形成君主集權(quán)。——摘編自岳麓版《歷史Ⅰ》
材料四:
韓非總結(jié)戰(zhàn)國(guó)諸子的學(xué)說(shuō),創(chuàng)造了一套完整的中央集權(quán)的政治理論。秦始皇根據(jù)韓非的政治理論,建立起一套完整的專制主義的中央集權(quán)制度。……中央集權(quán)制的職能,主要是統(tǒng)治百姓,此外還有抵御外部的侵?jǐn)_和調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的利害沖突。……秦建立的中央集權(quán)制度,經(jīng)過(guò)歷代封建王朝的調(diào)整與補(bǔ)充,成為中國(guó)封建王朝的主要政治制度。——人教版《歷史Ⅰ教師教學(xué)用書》

分析材料一和材料三,可以得出什么結(jié)論?
2.問(wèn)答題

閱讀下列材料
材料一:
希臘全境滿是千形萬(wàn)態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域,同時(shí)各區(qū)域間的關(guān)系和聯(lián)系又靠大海來(lái)溝通。我們?cè)谶@個(gè)地方碰見(jiàn)的是山嶺、狹窄的平原、小小的山谷和河流;這里并沒(méi)有大江巨川,沒(méi)有開(kāi)闊的“平原流域”;這里山嶺縱橫,河流交錯(cuò),幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境導(dǎo)致多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存,航海交通和商業(yè)貿(mào)易發(fā)展。同時(shí)人員的頻繁流動(dòng),瓦解著古希臘的血緣親族組織。……在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。——摘編自岳麓版《歷史Ⅰ》
材料二:
直接民主制度唯有在領(lǐng)土狹小的城市國(guó)家(城邦)中才有可能。在這些國(guó)家中,鄉(xiāng)居的公民進(jìn)城參加公民大會(huì)可以朝出暮歸,人們相互間比較熟悉,一國(guó)政務(wù)比較簡(jiǎn)單,易于在公民大會(huì)中討論和表決。在領(lǐng)土廣闊的國(guó)家,這些條件是全不具備的。所以,城邦制度和直接民主兩者是互相依賴,互為條件的。——《顧準(zhǔn)文集》
材料三:
中華文化主要發(fā)祥于中原地區(qū),屬于遼闊領(lǐng)域精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),格外安土重遷。生產(chǎn)力的發(fā)展并沒(méi)有使血緣紐帶遭受侵蝕,貴族首領(lǐng)的權(quán)力、地位不斷加強(qiáng),直接轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級(jí)新貴族,形成君主集權(quán)。——摘編自岳麓版《歷史Ⅰ》
材料四:
韓非總結(jié)戰(zhàn)國(guó)諸子的學(xué)說(shuō),創(chuàng)造了一套完整的中央集權(quán)的政治理論。秦始皇根據(jù)韓非的政治理論,建立起一套完整的專制主義的中央集權(quán)制度。……中央集權(quán)制的職能,主要是統(tǒng)治百姓,此外還有抵御外部的侵?jǐn)_和調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的利害沖突。……秦建立的中央集權(quán)制度,經(jīng)過(guò)歷代封建王朝的調(diào)整與補(bǔ)充,成為中國(guó)封建王朝的主要政治制度。——人教版《歷史Ⅰ教師教學(xué)用書》

材料四中提到的古代中國(guó)的政治制度是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出它與雅典民主制度對(duì)各自國(guó)家產(chǎn)生的積極影響。
3.問(wèn)答題

閱讀下列材料
材料一:
希臘全境滿是千形萬(wàn)態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域,同時(shí)各區(qū)域間的關(guān)系和聯(lián)系又靠大海來(lái)溝通。我們?cè)谶@個(gè)地方碰見(jiàn)的是山嶺、狹窄的平原、小小的山谷和河流;這里并沒(méi)有大江巨川,沒(méi)有開(kāi)闊的“平原流域”;這里山嶺縱橫,河流交錯(cuò),幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境導(dǎo)致多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存,航海交通和商業(yè)貿(mào)易發(fā)展。同時(shí)人員的頻繁流動(dòng),瓦解著古希臘的血緣親族組織。……在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。——摘編自岳麓版《歷史Ⅰ》
材料二:
直接民主制度唯有在領(lǐng)土狹小的城市國(guó)家(城邦)中才有可能。在這些國(guó)家中,鄉(xiāng)居的公民進(jìn)城參加公民大會(huì)可以朝出暮歸,人們相互間比較熟悉,一國(guó)政務(wù)比較簡(jiǎn)單,易于在公民大會(huì)中討論和表決。在領(lǐng)土廣闊的國(guó)家,這些條件是全不具備的。所以,城邦制度和直接民主兩者是互相依賴,互為條件的。——《顧準(zhǔn)文集》
材料三:
中華文化主要發(fā)祥于中原地區(qū),屬于遼闊領(lǐng)域精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),格外安土重遷。生產(chǎn)力的發(fā)展并沒(méi)有使血緣紐帶遭受侵蝕,貴族首領(lǐng)的權(quán)力、地位不斷加強(qiáng),直接轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級(jí)新貴族,形成君主集權(quán)。——摘編自岳麓版《歷史Ⅰ》
材料四:
韓非總結(jié)戰(zhàn)國(guó)諸子的學(xué)說(shuō),創(chuàng)造了一套完整的中央集權(quán)的政治理論。秦始皇根據(jù)韓非的政治理論,建立起一套完整的專制主義的中央集權(quán)制度。……中央集權(quán)制的職能,主要是統(tǒng)治百姓,此外還有抵御外部的侵?jǐn)_和調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的利害沖突。……秦建立的中央集權(quán)制度,經(jīng)過(guò)歷代封建王朝的調(diào)整與補(bǔ)充,成為中國(guó)封建王朝的主要政治制度。——人教版《歷史Ⅰ教師教學(xué)用書》

結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出為雅典民主政治發(fā)展作出貢獻(xiàn)的三位著名人物。
4.問(wèn)答題

閱讀下列材料
材料一:
希臘全境滿是千形萬(wàn)態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域,同時(shí)各區(qū)域間的關(guān)系和聯(lián)系又靠大海來(lái)溝通。我們?cè)谶@個(gè)地方碰見(jiàn)的是山嶺、狹窄的平原、小小的山谷和河流;這里并沒(méi)有大江巨川,沒(méi)有開(kāi)闊的“平原流域”;這里山嶺縱橫,河流交錯(cuò),幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境導(dǎo)致多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存,航海交通和商業(yè)貿(mào)易發(fā)展。同時(shí)人員的頻繁流動(dòng),瓦解著古希臘的血緣親族組織。……在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。——摘編自岳麓版《歷史Ⅰ》
材料二:
直接民主制度唯有在領(lǐng)土狹小的城市國(guó)家(城邦)中才有可能。在這些國(guó)家中,鄉(xiāng)居的公民進(jìn)城參加公民大會(huì)可以朝出暮歸,人們相互間比較熟悉,一國(guó)政務(wù)比較簡(jiǎn)單,易于在公民大會(huì)中討論和表決。在領(lǐng)土廣闊的國(guó)家,這些條件是全不具備的。所以,城邦制度和直接民主兩者是互相依賴,互為條件的。——《顧準(zhǔn)文集》
材料三:
中華文化主要發(fā)祥于中原地區(qū),屬于遼闊領(lǐng)域精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),格外安土重遷。生產(chǎn)力的發(fā)展并沒(méi)有使血緣紐帶遭受侵蝕,貴族首領(lǐng)的權(quán)力、地位不斷加強(qiáng),直接轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級(jí)新貴族,形成君主集權(quán)。——摘編自岳麓版《歷史Ⅰ》
材料四:
韓非總結(jié)戰(zhàn)國(guó)諸子的學(xué)說(shuō),創(chuàng)造了一套完整的中央集權(quán)的政治理論。秦始皇根據(jù)韓非的政治理論,建立起一套完整的專制主義的中央集權(quán)制度。……中央集權(quán)制的職能,主要是統(tǒng)治百姓,此外還有抵御外部的侵?jǐn)_和調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的利害沖突。……秦建立的中央集權(quán)制度,經(jīng)過(guò)歷代封建王朝的調(diào)整與補(bǔ)充,成為中國(guó)封建王朝的主要政治制度。——人教版《歷史Ⅰ教師教學(xué)用書》

材料一和材料二認(rèn)為對(duì)雅典民主制度產(chǎn)生影響的因素分別是什么?

最新試題

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明美國(guó)《聯(lián)邦憲法》是如何構(gòu)建“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”的。

題型:?jiǎn)柎痤}

據(jù)材料三指出1895~1913年“民主”、“共和”字眼出現(xiàn)的頻率呈現(xiàn)什么趨勢(shì)?當(dāng)時(shí)導(dǎo)致這一趨勢(shì)出現(xiàn)的重大政治事件有哪些?

題型:?jiǎn)柎痤}

第二次世界大戰(zhàn)期間,英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō):“總統(tǒng)先生,人們關(guān)心的是你要如何通過(guò)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而采取行動(dòng),而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面,我從不為議會(huì)所困擾,但我事事都要與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持。”丘吉爾的話反映了美國(guó)政體的哪些特征?并指出英國(guó)政體有別于美國(guó)政體的主要表現(xiàn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

據(jù)表中丙內(nèi)容分析,“歐洲新思想”體現(xiàn)了怎樣的國(guó)家構(gòu)想?這種“新思想”對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展有何意義?

題型:?jiǎn)柎痤}

現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”指什么制度?西方這一制度與古代雅典的制度有什么不同?

題型:?jiǎn)柎痤}

上述材料體現(xiàn)出當(dāng)代文明怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?我們對(duì)待當(dāng)代文明的正確態(tài)度應(yīng)該是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

馬克思說(shuō)過(guò):封建國(guó)家“可以指揮千千萬(wàn)萬(wàn)人的手臂在集權(quán)國(guó)家修建與集權(quán)政治關(guān)系相匹配的社會(huì)物質(zhì)實(shí)體。”下列哪些史實(shí)在事實(shí)上證明了馬克思的話的正確性()①秦兵馬俑的制作②隋大運(yùn)河的開(kāi)鑿③元曲的出現(xiàn)④明長(zhǎng)城的興修

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

自20世紀(jì)以來(lái),中國(guó)在“慕效西法”上經(jīng)歷了什么變化?

題型:?jiǎn)柎痤}

依據(jù)材料四,概括毛澤東的主要觀點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)古代的“選舉”與西方現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性差別?

題型:?jiǎn)柎痤}