A.階級的產(chǎn)生
B.早期國家誕生
C.王的出現(xiàn)
D.世襲制的確立
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A.分封制
B.世襲制
C.宗法制
D.察舉制
A.說明了宗法制分封制的長期存在
B.實際是專制主義中央集權(quán)發(fā)展的結(jié)果
C.導(dǎo)致國家組織能力被嚴(yán)重地削弱
D.使得國家財政稅收改革往往阻力巨大
A.構(gòu)建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的文化心理認(rèn)同
B.形成了地方絕對效忠中央的制度
C.確立了以土地國有為基礎(chǔ)的社會公有制
D.實現(xiàn)了以家天下為核心的集權(quán)機制
A.指出嫡長子繼承制的弱點
B.嫡長子繼承制的出現(xiàn)具有歷史必然性
C.沒有比嫡長子繼承制更好的權(quán)力交接制度了
D.嫡長子繼承制不符合歷史發(fā)展規(guī)
行政區(qū)劃是國家對所轄領(lǐng)土進(jìn)行分級管理的區(qū)域結(jié)構(gòu)。在我國漫長的封建社會里,隨著朝代的更迭,地方行政區(qū)劃不斷變化,體現(xiàn)了中央和地方權(quán)力的不斷調(diào)整。下列選項反映了中國古代地區(qū)行政區(qū)劃變化的是()
①西周分封制②秦朝區(qū)劃圖③唐都長安城④元朝區(qū)劃圖
A.①②③④
B.①②④
C.②③④
D.①③④
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閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟富庶地區(qū)③分封制擴大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
右圖“孝”字書于安徽黟縣的胡氏宗祠?;罩萑苏J(rèn)為“舉宗大事,莫最于祠,無祠則是無宗,無宗則是無祖......追遠(yuǎn)報本,莫重于祠。”下列對明清兩代各個村落的徽州人競相修建宗祠原因的分析正確的是()①宗法觀念的深遠(yuǎn)影響②倫理觀念的根深蒂固③重農(nóng)抑商的嚴(yán)格推行④安土重遷的小農(nóng)心態(tài)
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國家孜孜以求的。”這表明()①舊式機構(gòu)中包含新的社會關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“中國人的姓總是位于個人的名字之前,而不像西方那樣,位于個人的名字之后。”中國人強調(diào)姓所反映的實質(zhì)是()
《大學(xué)》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓?!边@種家國一體觀念主要源自()
“封建制”本意即為“分封制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述安義,下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是()
《三字經(jīng)》寫到:“周武王,始誅紂,八百載,最長久。”周朝最長久的制度保障是:()①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度
有人將“分封制”稱為“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義,下列現(xiàn)象不屬于分封制的是()
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟富庶地區(qū)③分封制擴大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
西周時期的城市建置等級比較明顯,天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國都規(guī)模。戰(zhàn)國時期,齊都臨淄成為當(dāng)時規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會,齊國國君在此設(shè)立稷下學(xué)宮,吸納各學(xué)派人才,學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是()