A.保證了貴族特權(quán)地位
B.擴(kuò)大了統(tǒng)治疆域
C.規(guī)定了嫡長子繼承制
D.被歷代王朝沿用
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A.“于是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）于齊營丘。東就國……”
B.妻妾不分，則家室亂；嫡庶無別，則宗族亂。
C.“以天下之廣、四海之眾，千端萬緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行。”
D.“……夫外之郡縣，其朝廷遠(yuǎn)者，則鎮(zhèn)之以行中書省，郡縣又遠(yuǎn)于省，若有邊徼之事者，則置宜慰司以達(dá)之。”
觀察以下兩圖，下列相關(guān)表述正確的是（）
①周王和諸侯的關(guān)系是君臣關(guān)系
②周王和同姓諸侯是大宗和小宗的關(guān)系
③周王和諸侯的關(guān)系是等級(jí)從屬關(guān)系
④周王對(duì)各諸侯國擁有絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
下圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關(guān)聯(lián)的中國古代政治制度是（）
A.分封制
B.宗法制
C.三省六部制
D.內(nèi)閣制
佛山《梁氏家譜》中記載：“明宣德四年，祖廟門前明堂狹隘，又多建鑄造爐房，堪輿家言，玄武神前不宜火炎，慧（梁文慧）遂與里人霍佛山浼爐戶他遷。”由此可見當(dāng)時(shí)佛山（）
①居民仍有宗法觀念
②鑄造業(yè)興盛
③出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系
④居民重視風(fēng)水
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
漢皇祖陵（如下圖所示，位于豐縣趙莊鎮(zhèn)金劉寨村），是以漢高祖劉邦的曾祖父、劉姓大始祖劉清墓為中心擴(kuò)展而成的一座陵園陳列館，2000多年來一直是當(dāng)?shù)貪h里堂劉氏祭祀祖先的場(chǎng)所，近年來又成為海內(nèi)外、全天下劉姓尋根問祖的圣地。從古代政治制度來看體現(xiàn)了（）
A.禪讓制
B.分封制
C.宗法制
D.世襲制
最新試題
廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對(duì)聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是（）
下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱。《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是（）
“（中國政制）達(dá)臻‘文明’一途，實(shí)因歸功于西周的創(chuàng)制……周政制里顯然有深厚的貴族色彩，而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨(dú)制’格局涇渭分明?！保ㄍ跫曳丁吨袊鴼v史通論》）下列對(duì)材料的解讀，不正確的是（）
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
下圖是有關(guān)省份的汽車號(hào)牌圖片，這些省份的簡(jiǎn)稱源自西周分封制的是（）
《錢氏家訓(xùn)·家庭》載：“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠”、“家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟(jì)親朋，籌仁漿與義粟?！边@反映了中國古代家庭教育強(qiáng)調(diào)（）
有人將“分封制”稱為“封建制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義，下列現(xiàn)象不屬于分封制的是（）
樊樹志在《國史十六講》中說：“政治與血緣的結(jié)合，看似牢不可破，其實(shí)不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’，諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’，因此對(duì)于士、庶民而言，就有‘國’與‘家’的對(duì)立，他們把自己的宗族稱為‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國’?！辈牧媳砻鳎ǎ?/p>
史載：周王朝最初分封的封國，面積很小，二十個(gè)或三十個(gè)封國聯(lián)合在一起，也沒有王畿大。周王朝這樣做的目的在于（）
《大學(xué)》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓?！边@種家國一體觀念主要源自（）