A.外儒內(nèi)法
B.皇權加強、相權削弱
C.對地方的監(jiān)督不斷加強
D.實行專制主義中央集權制度
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馬克思說：“哪里君主制的原則是天經(jīng)地義的，哪里就根本沒有人了。……專制制度必然具有獸性，并且和人性是不相容的。”對該論述正確的理解是（）
①君主專制是最典型的“人治”
②君主專制具有殘暴性
③君主專制極大地壓制了“人性”
④君主專制有害無利
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
A.從漢朝到唐朝中央集權不斷強化
B.宋朝以后，由于中央集權的加強使地方再無反叛
C.中央集權與地方分權應適度
D.中央集權與地方分權的程度同經(jīng)濟發(fā)展密切相關
黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“用一人焉則疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉則慮其可欺，而又設一事以防其欺。”能體現(xiàn)這一特點的中國古代政治制度有（）
①三省六部制
②明朝的內(nèi)閣
③清朝的軍機處
④宋朝在中央設置中書門下，在地方設置通判
A.①④
B.①③
C.②④
D.②③
A.君主專制在不斷加強
B.皇帝選官重視軍功
C.重血統(tǒng)向重才能轉化
D.君權相權不斷協(xié)調
閱讀漢至唐前期江西福建郡縣設置分布簡表，對此認識正確的是（）
A.中央對地方的控制加強
B.中央在收回地方權力
C.行政區(qū)劃的置廢是由各地自己決定的
D.前方郡縣數(shù)量增加主要由于人口南遷造成
最新試題
材料二反映出錢穆先生對中國古代政治的基本看法是什么？他是如何論證自己的看法的？
我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內(nèi)有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾，還有以“仁”“德”命名的建筑物，如仁壽殿、德興殿、德和園等。對上述現(xiàn)象的解釋，不正確的是（）
根據(jù)材料說明戰(zhàn)后歐洲和日本經(jīng)濟發(fā)展狀況及對世界政治格局產(chǎn)生的影響。你如何認識經(jīng)濟發(fā)展與政治建設的相互關系？
第二次世界大戰(zhàn)期間，英國首相丘吉爾對美國總統(tǒng)羅斯福說：“總統(tǒng)先生，人們關心的是你要如何通過國會批準而采取行動，而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面，我從不為議會所困擾，但我事事都要與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持。”丘吉爾的話反映了美國政體的哪些特征？并指出英國政體有別于美國政體的主要表現(xiàn)。
請結合教材知識說出羅馬人先后形成了哪三項重要法律成果
依據(jù)材料和所學知識說明晚清時期法制改革的背景。
結合材料二并根據(jù)所學知識，說明中國古代中央對地方控制演變的特點。
上述材料體現(xiàn)出當代文明怎樣的發(fā)展趨勢？我們對待當代文明的正確態(tài)度應該是什么？
根據(jù)材料一并結合所學知識，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說明周、秦政治制度的主要差別。
根據(jù)材料一并結合所學知識，指出中國古代的“選舉”與西方現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性差別？