閱讀材料，回答問題

材料二:
中國古代的中央集權制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機構就具有多民族、大一統(tǒng)的性質，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務。如果這一制度被削弱，此國家準出問題。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對水利有著更多的依賴，從大禹治水到清代多次治理黃河，無不集中了大量的人力物力，這是靠一家一戶的小農(nóng)無法實現(xiàn)的……秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機構，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用。——摘自《鳳凰網(wǎng)》
材料三:
“新英格蘭出現(xiàn)的騷亂，我們商業(yè)上的不景氣以及籠罩全國各地的那種普遍的低迷消沉情緒，在很大程度上（如果不是完全的話）歸咎于最高權力機構的無權……”——華盛頓在1787年給友人的一封信
材料四:
中央對地方實行嚴格管理，國家官員在君主面前，永遠只能處于被管理被驅策的地位，決不能按自己的意圖或根據(jù)客觀條件運用獨立的治理權。——摘自《中國政治制度史》

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材料二:
中國古代的中央集權制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機構就具有多民族、大一統(tǒng)的性質，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務。如果這一制度被削弱，此國家準出問題。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對水利有著更多的依賴，從大禹治水到清代多次治理黃河，無不集中了大量的人力物力，這是靠一家一戶的小農(nóng)無法實現(xiàn)的……秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機構，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用。——摘自《鳳凰網(wǎng)》
材料三:
“新英格蘭出現(xiàn)的騷亂，我們商業(yè)上的不景氣以及籠罩全國各地的那種普遍的低迷消沉情緒，在很大程度上（如果不是完全的話）歸咎于最高權力機構的無權……”——華盛頓在1787年給友人的一封信
材料四:
中央對地方實行嚴格管理，國家官員在君主面前，永遠只能處于被管理被驅策的地位，決不能按自己的意圖或根據(jù)客觀條件運用獨立的治理權。——摘自《中國政治制度史》

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材料二:
中國古代的中央集權制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機構就具有多民族、大一統(tǒng)的性質，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務。如果這一制度被削弱，此國家準出問題。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對水利有著更多的依賴，從大禹治水到清代多次治理黃河，無不集中了大量的人力物力，這是靠一家一戶的小農(nóng)無法實現(xiàn)的……秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機構，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用。——摘自《鳳凰網(wǎng)》
材料三:
“新英格蘭出現(xiàn)的騷亂，我們商業(yè)上的不景氣以及籠罩全國各地的那種普遍的低迷消沉情緒，在很大程度上（如果不是完全的話）歸咎于最高權力機構的無權……”——華盛頓在1787年給友人的一封信
材料四:
中央對地方實行嚴格管理，國家官員在君主面前，永遠只能處于被管理被驅策的地位，決不能按自己的意圖或根據(jù)客觀條件運用獨立的治理權。——摘自《中國政治制度史》

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材料二:
中國古代的中央集權制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機構就具有多民族、大一統(tǒng)的性質，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務。如果這一制度被削弱，此國家準出問題。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對水利有著更多的依賴，從大禹治水到清代多次治理黃河，無不集中了大量的人力物力，這是靠一家一戶的小農(nóng)無法實現(xiàn)的……秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機構，做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用。——摘自《鳳凰網(wǎng)》
材料三:
“新英格蘭出現(xiàn)的騷亂，我們商業(yè)上的不景氣以及籠罩全國各地的那種普遍的低迷消沉情緒，在很大程度上（如果不是完全的話）歸咎于最高權力機構的無權……”——華盛頓在1787年給友人的一封信
材料四:
中央對地方實行嚴格管理，國家官員在君主面前，永遠只能處于被管理被驅策的地位，決不能按自己的意圖或根據(jù)客觀條件運用獨立的治理權。——摘自《中國政治制度史》

閱讀下列材料
材料一:
中國古代政治制度示意圖


材料二:
我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是因為政權在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的……在我們的私人生活中，我們是自由的和寬恕的；但是在公家的事務中，我們遵守法律。——伯利克里
材料三:
在現(xiàn)代社會中，無論是哪一個統(tǒng)治階級，只要實行民主政治，都普遍采取代議制的形式，只是具體方式有所不同。在代議機構的設置上，有的資本主義國家實行兩院制，有的實行一院制。
材料四:
究竟是一個黨好，還是幾個黨好？現(xiàn)在看來，恐怕是幾個黨好。……共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派，民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。為什么要讓民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨呢？這是因為一個黨同一個人一樣，耳邊很需要聽到不同的聲音。
——毛澤東《論十大關系》