A.君權(quán)神授,皇位世襲
B.君父同倫,家國同構(gòu)
C.強干弱枝,中央集權(quán)
D.男尊女卑,君父一體
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A.文中的“民主”,實際作民之主,與君主同義
B.肯定了成湯革命是推翻暴虐之政的舉動
C.其“民主”內(nèi)涵與近現(xiàn)代“主權(quán)在民”相吻合
D.儒家“民本”思想絕無現(xiàn)代民主思想
A.皇帝和諫官矛盾尖銳
B.皇帝的權(quán)力受到宰相的制約
C.監(jiān)察制度適用于監(jiān)督宰相
D.諫官的職責是規(guī)勸君主的過失
A.養(yǎng)子親子權(quán)利相同
B.血緣親情逐漸淡化
C.宗族利益受到保護
D.儒家倫理得到強化
A.從經(jīng)濟方面支持了科舉制度
B.是廣大農(nóng)民樂于接受的稅收方式
C.有利于促進土地私有制發(fā)展
D.廢除了封建人身和勞役依附關(guān)系
最新試題
據(jù)材料三指出1895~1913年“民主”、“共和”字眼出現(xiàn)的頻率呈現(xiàn)什么趨勢?當時導致這一趨勢出現(xiàn)的重大政治事件有哪些?
馬克思說過:封建國家“可以指揮千千萬萬人的手臂在集權(quán)國家修建與集權(quán)政治關(guān)系相匹配的社會物質(zhì)實體。”下列哪些史實在事實上證明了馬克思的話的正確性()①秦兵馬俑的制作②隋大運河的開鑿③元曲的出現(xiàn)④明長城的興修
依據(jù)材料四,概括毛澤東的主要觀點。
材料三中出現(xiàn)了古代東西方世界對“民主”一詞賦予的不同含義,請指出它們的不同?
分析材料,說明“天下變局”是指什么,結(jié)合所學知識,概括由西周至秦漢國家體制發(fā)生的變化。
材料二與材料一相比,反映出來的法治觀念有何不同?結(jié)合所學知識,舉出近代中國資產(chǎn)階級以法制取代專制實踐的一例。
決定對外戰(zhàn)爭是國家政治生活的主要內(nèi)容之一。結(jié)合所學知識,完成下列問題。①中國隋朝時對高麗用兵,決策者(或決策機構(gòu))是()理由是()②公元前420年的雅典:決策者(或決策機構(gòu))是()理由是()③1840年英國發(fā)動對清朝的鴉片戰(zhàn)爭,決策者(或決策機構(gòu))是()理由是()④1879年德國對法國宣戰(zhàn),決策者(或決策機構(gòu))是()理由是()
新中國成立后,社會主義法治建設(shè)經(jīng)歷了歷史性的跨越。從1949年到1954年間,新中國法治建設(shè)取得了哪兩項主要成就?
現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”指什么制度?西方這一制度與古代雅典的制度有什么不同?
自20世紀以來,中國在“慕效西法”上經(jīng)歷了什么變化?