結(jié)合材料，運用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識，分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚光大的理論依據(jù)。

閱讀材料，回答問題。有人認為，中國精神是中國文化的核心組成部分，在全球化下看中國精神，實質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化，或者是民族文化的機遇和發(fā)展問題。針對全球化浪潮的不斷沖擊，請你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點建議？

材料：據(jù)調(diào)查，目前社會低俗文化泛濫對我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染，如在學(xué)生中，星座文化、口袋書等十分流行，以消費歐美、日韓文化產(chǎn)品為時尚，而對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中，還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過洋節(jié)日，而對中國的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運用所學(xué)文化生活的知識，分析說明我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化。

結(jié)合材料，從探索世界與追求真理的角度，為我國蘇繡藝術(shù)的進一步發(fā)展提出兩條方法論建議。

加強自主品牌的培育和發(fā)展，是中國經(jīng)濟創(chuàng)新驅(qū)動的內(nèi)在要求。當前，一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認為，語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認同是一個重要原因。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識，說明應(yīng)該如何增進外國用戶對中國品牌的理解和認同。

2011年1月15日至20日，河南省“兩會”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時的發(fā)言。文藝界代表：近日，在深圳評出的改革開放30年30首流行金曲中，只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火，每年新歌層出不窮，但真正的精品卻寥寥無幾，也不乏品位低下的產(chǎn)品，這令許多音樂人憂心不已。結(jié)合“走進文化生活”相關(guān)知識，從文藝界代表的發(fā)言中，你能領(lǐng)悟到什么道理？

微博憑借平臺的開放性、內(nèi)容的簡潔性和技術(shù)的低門檻等特性，只用一年時間就發(fā)展成為近一半中國網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達訴求；兩會代表委員通過微博匯集民意；政府部門通過微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會關(guān)切；甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品，樹立形象。當越來越多的民意遇上微博，輿論有了新的整合方式和溝通渠道；當越來越多的部門開通政務(wù)微博，必將為社會管理和公共服務(wù)帶來新的氣象。運用《文化生活》的知識，分析微博在我國快速發(fā)展的理由。

結(jié)合材料，說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。

結(jié)合這三十五年來改革開放的成功實踐，運用生活與哲學(xué)知識談?wù)勎覈斍叭绾芜M一步全面深化改革？

2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二（1）班同學(xué)以“走進博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其中蘊含的中華文化特征。