恩格斯說過，“每一個時代的哲學(xué)作為分工的一個特定的領(lǐng)域，都具有由它的先驅(qū)者傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想資料作為前提。因此，經(jīng)濟上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一提琴。”這主要說明（）
①文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)
②文化具有相對獨立性
③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展
④文化能夠促進經(jīng)濟發(fā)展
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
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近年來，我國不斷推進文化體制改革，文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展，這不僅改變了每一座城市，更改變了每一個人，百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)。”這說明（）
①文化是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
②文化對人的影響具有潛移默化的特點
③優(yōu)秀文化能塑造人生，促進人的全面發(fā)展
④文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進社會發(fā)展
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.文化是經(jīng)濟和政治的反映
B.文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展完全同步
C.文化發(fā)展是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
D.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，但對他的家書，無論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊藏著為人處世、持家教子的智慧書。這說明（）
①文化作為一種精神力量，對人的成長有著深刻的影響
②文化是一種精神力量，可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③文化對人的影響都是積極的主動的
④精神產(chǎn)品離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.文化由人創(chuàng)造，是社會實踐的產(chǎn)物
B.豐富的情感是文學(xué)創(chuàng)作的根本動力
C.民間文化元素是文學(xué)創(chuàng)作的源泉
D.文化是一定時代經(jīng)濟政治的產(chǎn)物
A.一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定
B.文化具有相對的獨立性
C.文化對社會生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響
D.文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)
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結(jié)合材料一，運用“文化與生活”的相關(guān)知識，說明用“法治陽光能照耀文明成長”的合理性。
運用社會意識作用的原理，說明為什么要倡導(dǎo)共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。
運用文化生活知識，談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的？
結(jié)合材料，運用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識，分析應(yīng)如何加強社會主義法治建設(shè)。
結(jié)合材料，請運用《把握思維的奧妙》的知識談?wù)勀銓χ袊芭啪瘛钡恼J識。
某校開展夢想點亮人生的主題活動，請你為夢想在人生中的作用提兩條激勵性標(biāo)語。
結(jié)合材料二，運用兩點論和重點論相統(tǒng)一的知識，說明在建設(shè)社會主義文化強國的過程中，怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性？
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，離不開每個人的參與。請你為號召人們參與創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)擬兩條宣傳標(biāo)語。
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培育工匠精神離不開肥沃的土壤。請從《經(jīng)濟生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議，并說明其理論依據(jù)。