巴特農(nóng)神廟建在雅典市中心一個(gè)陡峭的山丘上,除了山丘下面有一些綠樹(shù),整個(gè)山丘與神殿全部都是象牙色,神殿以粗壯挺拔的石柱環(huán)繞成長(zhǎng)方形,一柱柱直入蒼穹;石柱殘跡斑駁,但骨架未散,有形有款地支撐神殿兩千五百年,到今天竟然沒(méi)有一絲衰態(tài)。巴特農(nóng)神廟是希臘文明的第一象征。從文化生活的角度看,巴特農(nóng)神廟()
①屬于文化遺產(chǎn)
②是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶
③對(duì)展現(xiàn)文化的多樣性有重要作用
④是民族身份的惟一標(biāo)志
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
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A.建筑文化是以雄渾大氣為主調(diào),配合以柔美的風(fēng)格
B.不同文化的交匯融合推動(dòng)了文化長(zhǎng)河的奔騰不息
C.世界文化是不同建筑風(fēng)格的集合體
D.只要吸收其他民族的文化,就能推動(dòng)本民族文化的發(fā)展
第16屆亞運(yùn)會(huì)于2010年11月12日至27日在廣州進(jìn)行。亞運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì),也是一場(chǎng)文化盛宴。假如你有幸成為志愿者,在服務(wù)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)()
①遵循各國(guó)文化一律平等的原則
②做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者
③尊重各國(guó)文化之間的差異
④做中外文化交流的友好使者
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.促進(jìn)世界各民族文化的融合
B.保護(hù)人類共同的文化財(cái)富
C.維護(hù)民族文化的先進(jìn)性
D.借鑒其他民族文化的成果
“正是各具特色的民族文化,成就了世界文化的絢麗多彩”這啟示我們()
①要遵循各民族文化一律平等的原則②必須承認(rèn)世界文化的多樣性
③必須承認(rèn)各國(guó)文化存在優(yōu)劣之分
④學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化時(shí)要將其與本民族文化同等對(duì)待
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
現(xiàn)代和諧文化的建設(shè)應(yīng)有開(kāi)放的世界眼光,積極借鑒、吸收人類優(yōu)秀文明成果,融匯百家、兼收博取,使具有中國(guó)特色的和諧文化在走向世界的過(guò)程中,進(jìn)一步豐富自己。這樣做有利于()
①在和睦的關(guān)系中交流
②增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同
③吸收外來(lái)文化的所有成分
④增強(qiáng)對(duì)外來(lái)文化的理解
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
最新試題
材料:以傳統(tǒng)文化為背景的中國(guó)元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來(lái)越受到重視:好萊塢大片《功夫熊貓2》在中國(guó)取得不菲的票房收入。其中,皮影剪紙燈籠花轎,亭臺(tái)樓閣寶塔城堡,小橋流水小巷古道,國(guó)粹鳳凰國(guó)寶熊貓……“中國(guó)元素”元所不在;越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行推廣時(shí),也開(kāi)始加入中國(guó)文化的元素:吉利汽車在法蘭克福車展上用原汁原味的京劇臉譜做表演,吸引了大量的參觀者駐足;王老吉在自由女神像之下,用中國(guó)式的“紅”,邀請(qǐng)世界人民光臨北京奧運(yùn)會(huì),吸引了諸多美國(guó)人的關(guān)注·結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí)說(shuō)明中國(guó)元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來(lái)越受到重視的原因。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析我國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。
請(qǐng)你就“對(duì)待考試改革”提出幾條方法論建議。
加強(qiáng)自主品牌的培育和發(fā)展,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在要求。當(dāng)前,一些外國(guó)用戶在接受中國(guó)品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為,語(yǔ)言、品牌等文化因素難以為外國(guó)用戶所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí),說(shuō)明應(yīng)該如何增進(jìn)外國(guó)用戶對(duì)中國(guó)品牌的理解和認(rèn)同。
小吳考進(jìn)某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)專業(yè)后,客觀分析了自己的情況:一方面基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、能吃苦耐勞,另一方面缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、家境貧困。據(jù)此,他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃:利用業(yè)余時(shí)間勤工助學(xué),既能解決學(xué)習(xí)生活費(fèi)用,又為將來(lái)就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點(diǎn)子”,小吳經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,為該企業(yè)提供了以下建議:一是在產(chǎn)品中注入中國(guó)文化元素;二是改進(jìn)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì),使產(chǎn)品適應(yīng)進(jìn)口國(guó)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗;三是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來(lái)了良好的經(jīng)濟(jì)效益,他也因此獲得了豐厚報(bào)酬。閱讀材料,請(qǐng)你分析小吳的“金點(diǎn)子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
微博憑借平臺(tái)的開(kāi)放性、內(nèi)容的簡(jiǎn)潔性和技術(shù)的低門檻等特性,只用一年時(shí)間就發(fā)展成為近一半中國(guó)網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達(dá)訴求;兩會(huì)代表委員通過(guò)微博匯集民意;政府部門通過(guò)微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切;甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品,樹(shù)立形象。當(dāng)越來(lái)越多的民意遇上微博,輿論有了新的整合方式和溝通渠道;當(dāng)越來(lái)越多的部門開(kāi)通政務(wù)微博,必將為社會(huì)管理和公共服務(wù)帶來(lái)新的氣象。運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),分析微博在我國(guó)快速發(fā)展的理由。
你是贊成或是反對(duì)過(guò)“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”,請(qǐng)運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí),闡明理由。
飛天夢(mèng)想、千年夙愿。經(jīng)過(guò)幾代航天科研人員努力和奮斗,中國(guó)航天的傳奇還在續(xù)寫:我國(guó)載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無(wú)人和載人飛船,第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國(guó)實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃;第三步建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國(guó)載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號(hào)和將于11月升空的“神八”則要首度驗(yàn)證中國(guó)人自己的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)。由于中國(guó)航天人根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),目前我國(guó)航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn),基本上沒(méi)有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國(guó)航天事業(yè)所取得的成就。
結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí),分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大的理論依據(jù)。
閱讀材料,回答問(wèn)題。有人認(rèn)為,中國(guó)精神是中國(guó)文化的核心組成部分,在全球化下看中國(guó)精神,實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化,或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問(wèn)題。針對(duì)全球化浪潮的不斷沖擊,請(qǐng)你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議?