單項選擇題

改革開放以來,我國的教育得到空前的發(fā)展,教育在文化中的作用主要體現(xiàn)在()
①教育是文化傳播的重要途徑
②教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色
③教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
④教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性作用

A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①③④


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1.單項選擇題中央電視臺開播《百家講壇》以后,一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂,富有時代氣息,為大眾所接受。這說明()

A.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變
B.傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有積極作用
C.各族人民對中華文化具有認(rèn)同感
D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

3.單項選擇題

下邊漫畫,請你從文化的繼承和發(fā)展的寓意出發(fā),選擇漫畫的主題,最貼切的是()

A.經(jīng)驗:發(fā)展的絆腳石
B.常規(guī):成功者的夢囈
C.傳統(tǒng):創(chuàng)新的墊腳石
D.細(xì)節(jié):定成敗的關(guān)鍵

4.單項選擇題今天,我們舉行孔子文化節(jié),學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新,對于更好地繼承和弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng),契合當(dāng)今時代特點,加強社會主義核心價值體系建設(shè),促進(jìn)中國特色社會主義文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮具有重要意義。這說明()

A.先繼承、后發(fā)展是促進(jìn)文化創(chuàng)新的必由之路
B.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求
C.繼承傳統(tǒng)文化就可以促進(jìn)社會主義文化事業(yè)的發(fā)展
D.傳統(tǒng)文化與時代特色不可兼得

5.單項選擇題“學(xué)習(xí)型社會”的出現(xiàn)標(biāo)志著文化傳承方式的變革?!皩W(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵是()

A.全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)
B.推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系
C.建立更加完善的現(xiàn)代國民教育體系
D.促進(jìn)社會的文化資源、學(xué)習(xí)資源的整合

最新試題

“齊魯青未了”是上海世博會山東館的主題。在設(shè)計上,山東館運用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素,巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動融為一體,形象表達(dá)了“青山連綿不絕,綠水長流不斷,文化傳承不息”的意境。整個山東館的設(shè)計,由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始,以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升,最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾,借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想,突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念,展示了未來的前進(jìn)方向。結(jié)合材料分析山東館的設(shè)計體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?

題型:問答題

“正能量”一詞本為物理學(xué)術(shù)語,以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。但經(jīng)過一些博主通過微博將其賦予新內(nèi)容,并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會流行語。這一現(xiàn)象說明()

題型:單項選擇題

中南大學(xué)教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網(wǎng)上引起一場中醫(yī)存廢的大討論。網(wǎng)上有逾萬人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學(xué)性’,讓中醫(yī)退出國家的醫(yī)療體系”。對此,中國衛(wèi)生部認(rèn)為取消中醫(yī)是“無知”,中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財富”;數(shù)百名全國中醫(yī)院院長指出,取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究:為什么說取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”?我們應(yīng)該如何正確對待傳統(tǒng)文化?

題型:問答題

華山老腔起源于西漢時期,是中國最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國門,得到世界人民的認(rèn)可和喜愛。這表明()①中華文化源遠(yuǎn)流長②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性

題型:單項選擇題

以孝道倫理為核心內(nèi)容的孝文化是中國傳統(tǒng)文化的一項很重要的內(nèi)容,在歷史上曾發(fā)揮過塑造封建社會理想人格、維護(hù)家庭和社會的穩(wěn)定、豐富中華傳統(tǒng)文化等積極作用。但同時也存在著移孝為忠、崇尚老年本位、維護(hù)封建統(tǒng)治等一些非理性、非人性的因素。當(dāng)前,要構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的新孝道,應(yīng)該是以“愛”為核心,以平等、民主、互愛為主要特征,以孝敬父母、關(guān)愛子女和家庭成員之間的互相信任、互相尊重、互相愛護(hù)、互相幫助為主要內(nèi)容。運用文化生活的相關(guān)知識,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確看待傳統(tǒng)孝文化。

題型:問答題

請你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?

題型:問答題

請運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識評析上述材料。

題型:問答題

文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系是什么?

題型:問答題

近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學(xué)社會調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解。為此.一些有識之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召人們維護(hù)和振興我國的傳統(tǒng)文化.運用《文化生活》的知識,談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。

題型:問答題

結(jié)合材料,運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關(guān)知識談?wù)勀銓Υ汗?jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)識。

題型:問答題