材料：中國向來有“寒門出貴子”的古訓(xùn)?？山鼇?，“寒門難出貴子”這一話題在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實生活中引起熱議。某校高二同學(xué)也非常關(guān)注這一話題，他們圍繞“寒門·成才”這一主題開展探究活動。請你參與其中。
（古訓(xùn)新解）
結(jié)合材料，說明“古訓(xùn)新解”體現(xiàn)了《文化生活》的哪些道理？
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在文化生活中，下列選項中“基礎(chǔ)”一詞用的正確的是（）
①文化是由人所創(chuàng)造的，社會實踐是基礎(chǔ)
②文化具有民族性和世界性，世界性是基礎(chǔ)
③文化的發(fā)展需要創(chuàng)新，繼承是基礎(chǔ)
④文化是對經(jīng)濟、政治的反映，政治是基礎(chǔ)
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
A.任何文化都促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展
B.一定的經(jīng)濟、政治是由一定的文化決定的
C.一定的文化是一定的經(jīng)濟、政治的反映
D.文化對政治、經(jīng)濟具有一定的反作用
A.經(jīng)濟與文化相互影響、相互決定
B.文化與政治相互影響、相互交融
C.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用日益突出
D.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化是對經(jīng)濟的反映
A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象
B.人們的精神活動離不開物質(zhì)載體
C.傳統(tǒng)村落是民族情感的集中表達(dá)
D.文化是一種重要的物質(zhì)力量
康德在《判斷力批判》中說：“人們在根本上所稱為藝術(shù)作品的，總是理解為人的一個創(chuàng)造物，以便把它和自然作用的結(jié)果區(qū)別開來。”對此觀點認(rèn)識正確的是（）
①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
②純粹的自然物不能稱之為文化
③文化是人們社會實踐的產(chǎn)物
④藝術(shù)作品是人對自然的審美意象
A.①③
B.①④
C.②④
D.②③
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