2010年5月19日,歷時4天的第六屆中果皮(深圳)文博會終于落下帷幕。舉辦文博會,有助于增強(qiáng)我國的文化競爭力。新形勢下,要提升文化競爭力,就要做到()
①大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)
②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
③繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
④發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)高素質(zhì)人才,提高勞動者文化素質(zhì)
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
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A.以我為主,為我所用
B.面向世界,博采眾長
C.取其精華,去其糟粕
D.全盤否定,全部拋棄
A.科技進(jìn)步是人們逐漸拋棄傳統(tǒng)文化的原因之一
B.傳統(tǒng)文化必須得以繼承和發(fā)展
C.傳統(tǒng)文化對維系人間情感起著重要作用
D.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化存在矛盾
A.堅持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素
B.服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩
C.繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識它們在生活中的作用
D.傳統(tǒng)服飾文化對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響
漫畫《取之不盡》的寓意是()
A.中國傳統(tǒng)文化取之不盡
B.影視翻拍有利于中國傳統(tǒng)文化的宣傳
C.中國古典名著是影視作品的創(chuàng)作源泉
D.對待中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新
A.文化決定人們的認(rèn)識和實踐活動
B.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要來源
C.文化發(fā)展就是對傳統(tǒng)文化的傳承
D.傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性
最新試題
近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學(xué)社會調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解。為此.一些有識之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召人們維護(hù)和振興我國的傳統(tǒng)文化.運用《文化生活》的知識,談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。
結(jié)合乙組探究內(nèi)容,運用《文化生活》相關(guān)知識,談?wù)劶訌?qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。
如何正確地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源?
近年來,“微電影”依托網(wǎng)絡(luò)等新興媒體,憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實的演繹風(fēng)格,深受廣大觀眾的喜愛。這表明()①網(wǎng)絡(luò)媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
14年4月25日,人民日報發(fā)表題為《“零翻譯”何以大行其道》的文章,就外語的使用發(fā)表評論,“保持漢語的純潔性”再度成為社會關(guān)注的焦點。對此,有人贊成,有人反對。贊成保持漢語純潔性的人認(rèn)為:如今類似于Wi-Fi、CEO、MBA、PM2.5、HTML、CBD這樣的“零翻譯”外語在報刊等出版物中屢見不鮮,甚至還出現(xiàn)在某些嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)期刊里,給相當(dāng)部分的讀者造成了比較大的理解障礙。外語的過度使用既破壞了漢語言文字的嚴(yán)整和和諧,影響了漢語表意功能的發(fā)揮,也消解了中國文化精深而豐富的內(nèi)涵。因此,應(yīng)該努力保持漢語的純潔性,以利于傳統(tǒng)文化的延續(xù),維護(hù)中華文化的獨立和尊嚴(yán)。反對保持漢語純潔性的人認(rèn)為:現(xiàn)代社會日新月異,新事物層出不窮,漢語也需要擴(kuò)充,其中也包括學(xué)習(xí)吸收外國的新鮮語句。如“激光”“坦克”等外語,漢化后通俗易懂;如“X光”“B超”等一些字母詞因簡潔明了而被廣泛使用;如“電腦”“鼠標(biāo)”等一些符合漢語構(gòu)詞規(guī)律的意譯詞,已成為漢語基本詞匯的組成部分。語言不僅僅是一種記錄工具,更是一種交流工具,因此它應(yīng)該與時俱進(jìn),“純潔”的語言只能讓我們看懂“古文”,但“不純潔”的語言才能讓我們?nèi)谌胧澜?,活在現(xiàn)在。你是贊成還是反對保持漢語的純潔性?請運用文化生活有關(guān)知識闡明理由。
2010年,北京大學(xué)宣布成立儒學(xué)研究院。儒學(xué)研究院的成立對于實現(xiàn)儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,具有重要意義。有人認(rèn)為:儒學(xué)有功于中國,孕育出漢唐盛世。有人認(rèn)為:儒學(xué)危害中國,是落后的罪魁禍?zhǔn)?。運用對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識,談?wù)勎覀儜?yīng)如何對待儒學(xué)。
華山老腔起源于西漢時期,是中國最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國門,得到世界人民的認(rèn)可和喜愛。這表明()①中華文化源遠(yuǎn)流長②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性
端午節(jié)來臨前,請你設(shè)計一個有助于吸引中學(xué)生了解其文化內(nèi)涵的主題活動,并說明舉行這一活動的原因和意義。
運用文化生活的知識,談?wù)勀銓逃匾缘恼J(rèn)識。
請你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?