有些地方把特有的傳統(tǒng)文化活動(dòng)與現(xiàn)代城市流行元素相結(jié)合,把傳統(tǒng)文化體驗(yàn)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,賦予傳統(tǒng)文化活動(dòng)新的時(shí)代內(nèi)涵。這表明()
①文化生產(chǎn)力是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素
②文化發(fā)展要推陳出新、革故鼎新
③傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神紐帶
④傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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A.傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系
B.世界文化與民族文化的關(guān)系
C.本土文化與外來(lái)文化的關(guān)系
D.東方文化與西方文化的關(guān)系
A.文化既是民族的,也是世界的
B.在文化交流中應(yīng)堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則
C.堅(jiān)持求同存異原則有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同
D.堅(jiān)持文化的包容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流
A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)
B.數(shù)字化革命
C.思想運(yùn)動(dòng)
D.教育的發(fā)展和進(jìn)步
A.文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展
B.原封不動(dòng)的繼承傳統(tǒng)文化
C.文化要在發(fā)展的前提下繼承
D.革除陳舊的、過(guò)時(shí)的文化
A.各民族文化都有自己的個(gè)性和特征
B.發(fā)展本民族文化是國(guó)家的根本任務(wù)
C.民族文化是本民族生存和發(fā)展的精神根基
D.民族文化是由本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演變?yōu)閬?lái)的
最新試題
傳統(tǒng)文化的含義和特點(diǎn)是什么?
說(shuō)明材料二中對(duì)待傳統(tǒng)文化的“三個(gè)態(tài)度”的內(nèi)涵。
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風(fēng)”成為公眾熱議的話題。中國(guó)人歷來(lái)重視門(mén)楣家風(fēng)的教育,講求耕讀為本,詩(shī)禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠(chéng)信、勤儉等家風(fēng)。這表明()
2009年9月26日至29日,第二屆世界儒學(xué)大會(huì)在山東曲阜隆重舉行。與會(huì)專家學(xué)者進(jìn)行了主題演講、學(xué)術(shù)探討、參觀孔子誕生地尼山、參加孔子文化節(jié)開(kāi)幕式和祭孔大典等活動(dòng)。會(huì)議通過(guò)借助世界儒學(xué)大會(huì)這一國(guó)際化的學(xué)術(shù)研究與文化交流的高端平臺(tái),探討儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值,推進(jìn)儒學(xué)國(guó)際化的研究、交流、合作,豐富和繁榮世界文化,促進(jìn)人類社會(huì)和平、和諧發(fā)展。有人認(rèn)為,儒家思想已經(jīng)落后于時(shí)代,要實(shí)現(xiàn)中華文化的全面復(fù)興,就要丟掉這些歷史包袱。請(qǐng)對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
華山老腔起源于西漢時(shí)期,是中國(guó)最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國(guó)戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國(guó)門(mén),得到世界人民的認(rèn)可和喜愛(ài)。這表明()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性
針對(duì)以上兩種觀點(diǎn),你贊同哪一種觀點(diǎn),請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),說(shuō)明你的理由。
結(jié)合乙組探究?jī)?nèi)容,運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí),談?wù)劶訌?qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系是什么?
今年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)播出的“家風(fēng)”系列報(bào)道,引起社會(huì)廣泛共鳴和好評(píng)。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,潤(rùn)物無(wú)聲地影響著人們的心靈。這一活動(dòng)體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)
近年來(lái),在國(guó)際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來(lái)越多的中國(guó)年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽(yáng)、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學(xué)社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解。為此.一些有識(shí)之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書(shū),號(hào)召人們維護(hù)和振興我國(guó)的傳統(tǒng)文化.運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對(duì)待我國(guó)的傳統(tǒng)文化。