第九屆中國(guó)（深圳）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)國(guó)際化水平再攀新高，海外展區(qū)比例首次突破了10%，達(dá)到了13.7%，境外客商數(shù)量也創(chuàng)造了歷史新高.本屆文博會(huì)交易額再創(chuàng)新高，總成交額達(dá)1665.02億元人民幣.這表明（）
①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融
②文化生產(chǎn)力的作用越來越突出
③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治具有決定作用
④我國(guó)應(yīng)把大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要方向
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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在一個(gè)利益多元化、價(jià)值觀紛呈的時(shí)代，不是所有的國(guó)家工程都能贏得國(guó)人的齊聲叫好，而國(guó)家在科技方面的大手筆，比如探月工程，卻能贏得普遍的祝福聲。從文化生活的角度看，其原因是（）
①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
②政府采取切實(shí)措施改變現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局
③說明文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互影響
④彰顯了中華文化的包容性和獨(dú)特性
A.②④
B.①③
C.③④
D.①②
A.政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)
B.文化發(fā)展是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)
C.一定的社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會(huì)文化的形成和發(fā)展
D.文化對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式具有重大影響
手機(jī)已從簡(jiǎn)單的通話工具演變?yōu)閭€(gè)人信息智能終端設(shè)備。至2012年底，我國(guó)手機(jī)用戶突破11億。如今，手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了（）
①文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融
②文化是科技發(fā)展的動(dòng)力
③文化決定人的價(jià)值取向
④文化改變?nèi)说纳罘绞?/p>
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.文化是經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物和集中表現(xiàn)
B.文化創(chuàng)作要服從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
C.文化具有與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)
D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響
最新試題
結(jié)合材料二，請(qǐng)運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí)，說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識(shí)，分別點(diǎn)評(píng)上述網(wǎng)友的言論。
說明形成于20世紀(jì)80年代的女排精神為什么在當(dāng)前也能奏響時(shí)代最強(qiáng)音？
閱讀材料二，中國(guó)園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征？形成中華文化這一特征的原因是什么？
培育工匠精神離不開肥沃的土壤。請(qǐng)從《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個(gè)角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議，并說明其理論依據(jù)。
結(jié)合材料二，運(yùn)用文化作用的知識(shí)，說明開展微公益活動(dòng)的重要意義。
運(yùn)用社會(huì)意識(shí)作用的原理，說明為什么要倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。
結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化與生活”的相關(guān)知識(shí)，說明用“法治陽光能照耀文明成長(zhǎng)”的合理性。
結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料二，就我國(guó)人口政策的調(diào)整擬定兩條宣傳標(biāo)語，要求主題是應(yīng)對(duì)人口老齡化、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)。