聯(lián)合國教科文組織以名錄的方式確定世界文化與自然遺產(chǎn)并給予保護,是因為()
①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志
②各國政府正在大規(guī)模破壞文化遺產(chǎn)
③各種文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進具有重要意義
④各種文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用
⑤各國文化遺產(chǎn)是人類共同的文化遺產(chǎn)
A.①②③④
B.②③④⑤
C.①③④⑤
D.①②③⑤
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2010年廣州亞運會會徽以廣州的象征——“五羊雕像”為主體輪廓,圖案以柔美上升的線條,構成了一個造型酷似火炬的五羊外形輪輪廓,構圖以抽象和具體相結合,在靈動、飄逸中不失穩(wěn)重,象征著亞運會的圣火熊熊燃燒,永不熄滅。這說明()
A.離開傳統(tǒng)文化,才會有文化創(chuàng)新
B.文化創(chuàng)新來自創(chuàng)新者的靈感
C.文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)文化
D.沒有傳統(tǒng)文化就不能實現(xiàn)文化創(chuàng)新
A.各民族的文化最終都會完全融合
B.要拋棄一切傳統(tǒng)文化對我們的束縛
C.有利于我們民族文化的創(chuàng)新發(fā)展
D.外國文化來源于社會實踐
A.傳統(tǒng)習俗的繼承
B.傳統(tǒng)建筑的繼承
C.傳統(tǒng)文藝的繼承
D.傳統(tǒng)思想的繼承
A.推陳出新、革故鼎新
B.取其精華、去其糟粕
C.面向世界、博采眾長
D.全盤否定、全部拋棄
A.傳統(tǒng)習俗的繼承
B.傳統(tǒng)建筑的繼承
C.傳統(tǒng)文藝的繼承
D.傳統(tǒng)思想的繼承
最新試題
從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》,至建國后的人民公社、“大鍋飯”,都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的階級社會,極端貧困的人們企盼平均分享財富,企盼有尊嚴的生活,這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用,今天對我們正確處理公平與效率的關系仍有啟示和警示意義。結合材料,說明我們應該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。
請你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關系?
說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內(nèi)涵。
結合材料,運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關知識談談你對春節(jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習俗的認識。
“正能量”一詞本為物理學術語,以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負。但經(jīng)過一些博主通過微博將其賦予新內(nèi)容,并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播,成為具有積極意義的社會流行語。這一現(xiàn)象說明()
近年來,“微電影”依托網(wǎng)絡等新興媒體,憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實的演繹風格,深受廣大觀眾的喜愛。這表明()①網(wǎng)絡媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡文化代表了先進文化的前進方向
2012年6月,商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認,體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要?!备叨W生小張支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞,請你用文化生活有關知識幫助小張闡明理由。
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風”成為公眾熱議的話題。中國人歷來重視門楣家風的教育,講求耕讀為本,詩禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉等家風。這表明()
今年春節(jié)期間,中央電視臺播出的“家風”系列報道,引起社會廣泛共鳴和好評。家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標