加強(qiáng)自主品牌的培育和發(fā)展，是中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為，語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)，說明應(yīng)該如何增進(jìn)外國用戶對(duì)中國品牌的理解和認(rèn)同。

小吳考進(jìn)某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)專業(yè)后，客觀分析了自己的情況：一方面基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、能吃苦耐勞，另一方面缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、家境貧困。據(jù)此，他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃：利用業(yè)余時(shí)間勤工助學(xué)，既能解決學(xué)習(xí)生活費(fèi)用，又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點(diǎn)子”，小吳經(jīng)過調(diào)查研究，為該企業(yè)提供了以下建議：一是在產(chǎn)品中注入中國文化元素；二是改進(jìn)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品適應(yīng)進(jìn)口國民族的傳統(tǒng)習(xí)俗；三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益，他也因此獲得了豐厚報(bào)酬。閱讀材料，請(qǐng)你分析小吳的“金點(diǎn)子”所體現(xiàn)的文化生活道理。

由于種種原因，中國的發(fā)展在很長時(shí)間、很大程度上被遮蔽、被誤讀。不假思索地粉飾與不由自主地妖魔化，都無法把一個(gè)真實(shí)的中國呈現(xiàn)在世界面前?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)指出，要加強(qiáng)公共外交，廣泛開展民間友好交流，推動(dòng)人文交流，增進(jìn)中國人民同各國人民的相互了解和友誼。（注：公共外交主要是指一個(gè)國家對(duì)外國公眾說明本國情況，以取得外國公眾對(duì)本國的理解和支持的一種活動(dòng)。中國的公共外交，是向世界上的人們說明中國自己，說明中國的文化傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展、內(nèi)外政策等。）結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明我國為什么要加強(qiáng)公共外交，推動(dòng)人文交流。

閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，分析文化創(chuàng)新的途徑。

著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同”。請(qǐng)運(yùn)用文化多樣性知識(shí)分析這一觀點(diǎn)所包含的文化生活道理。

文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義的重要載體。閱讀材料，回答問題。材料：上海世博會(huì)上，各國展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時(shí)，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊?，挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料，從文化生活的角度，分析為什么文化既是民族的，又是世界的？并說明我們?nèi)绾螌?duì)待世界文化多樣性

2011年10月，由教育部研制的“漢語能力測(cè)試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱，此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象，復(fù)興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言，漢字又是世界上僅存的象形文字，推出“漢語能力測(cè)試”不啻為中國人復(fù)興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段，西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價(jià)值觀念、精神和行為理念，我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài)；重應(yīng)試教育而輕母語能力培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順，母語的工具——漢字都寫不準(zhǔn)確，何以談母語的文化傳承呢？輿論認(rèn)為，在全球化浪潮洶涌的今天，僅此一項(xiàng)考試不足以擔(dān)當(dāng)此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵，致其熠熠生輝，母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識(shí)，說明如何復(fù)興母語文化及其原因。

2011西安世界園藝博覽會(huì)的舉辦說明了文化生活什么道理？

歌曲《中國話》歌詞：……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說的開始流行中國話，全世界都在學(xué)中國話……孔夫子的話越來越國際化，全世界都在講中國話，我們說的話讓世界都認(rèn)真聽話。有人認(rèn)為，21世紀(jì)漢語即將成為世界第一語言。你是否同意這一觀點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明你的理由。

結(jié)合材料二，從辯證法角度分析“只要是政府的決定，我們都堅(jiān)決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。