單項(xiàng)選擇題

“新中裝”在2014年11月北京APEC會(huì)議上閃亮登場(chǎng)。“新中裝”將民族傳統(tǒng)、中國(guó)風(fēng)范、領(lǐng)袖氣質(zhì)、東方元素等要素融入其中,承載了中華民族深厚的文化底蘊(yùn),表達(dá)了中國(guó)當(dāng)代的國(guó)家精神和嶄新的國(guó)家面貌。得到與會(huì)者的高度贊譽(yù)。這表明()
①健康向上的文化總是會(huì)被人們主動(dòng)接受的
②傳統(tǒng)文化有穩(wěn)定性但具體內(nèi)涵能因時(shí)而變
③中華文化既保持了民族性又體現(xiàn)了時(shí)代性
④不同文化之間交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)

A.②③
B.①④
C.①③
D.②④


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最新試題

2010年12月28日,山東省教育廳下發(fā)的《關(guān)于規(guī)范中小學(xué)傳統(tǒng)文化課程實(shí)施和專(zhuān)題教育活動(dòng)內(nèi)容的通知》提到,一些中小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)了一些問(wèn)題,比如對(duì)誦讀活動(dòng)的內(nèi)容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學(xué)校,扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念,腐蝕了中小學(xué)生的心靈,造成了很壞的負(fù)面影響,引起社會(huì)和家長(zhǎng)的強(qiáng)烈關(guān)注。為此,要求中小學(xué)要認(rèn)真甄別和篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,原則上地方課程應(yīng)以《傳統(tǒng)文化》規(guī)定的學(xué)習(xí)篇章作為誦讀的主要內(nèi)容,不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《神童詩(shī)》等內(nèi)容。結(jié)合材料,從文化選擇與傳承角度,說(shuō)明山東省教育廳這一舉措的合理性。

題型:?jiǎn)柎痤}

相比于上一季,《舌尖2》體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中哪些道理。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識(shí)評(píng)析上述材料。

題型:?jiǎn)柎痤}

中南大學(xué)教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網(wǎng)上引起一場(chǎng)中醫(yī)存廢的大討論。網(wǎng)上有逾萬(wàn)人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學(xué)性’,讓中醫(yī)退出國(guó)家的醫(yī)療體系”。對(duì)此,中國(guó)衛(wèi)生部認(rèn)為取消中醫(yī)是“無(wú)知”,中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財(cái)富”;數(shù)百名全國(guó)中醫(yī)院院長(zhǎng)指出,取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究:為什么說(shuō)取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”?我們應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你用文化生活知識(shí)就如何處理母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育的關(guān)系提出合理化建議并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

題型:?jiǎn)柎痤}

端午節(jié)來(lái)臨前,請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)有助于吸引中學(xué)生了解其文化內(nèi)涵的主題活動(dòng),并說(shuō)明舉行這一活動(dòng)的原因和意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

近年來(lái),在國(guó)際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來(lái)越多的中國(guó)年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽(yáng)、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學(xué)社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解。為此.一些有識(shí)之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書(shū),號(hào)召人們維護(hù)和振興我國(guó)的傳統(tǒng)文化.運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對(duì)待我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

題型:?jiǎn)柎痤}

圓明園是我國(guó)古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表,1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀,現(xiàn)在是我國(guó)重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來(lái),關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開(kāi),目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀(guān)點(diǎn)。你贊成上述哪種觀(guān)點(diǎn)?請(qǐng)從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。

題型:?jiǎn)柎痤}

因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風(fēng)”成為公眾熱議的話(huà)題。中國(guó)人歷來(lái)重視門(mén)楣家風(fēng)的教育,講求耕讀為本,詩(shī)禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠(chéng)信、勤儉等家風(fēng)。這表明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

如何正確地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源?

題型:?jiǎn)柎痤}