A.建筑文化有其自身的繼承性
B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體
D.先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
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A.客觀事物是文化創(chuàng)新的源泉
B.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新
C.繼承傳統(tǒng)文化就可以促進(jìn)文化的發(fā)展
D.要尊重和理解文化的差異和個(gè)性
A.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
B.對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕
C.傳統(tǒng)文化滲透在人們的現(xiàn)實(shí)生活中
D.文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證
費(fèi)孝通先生說(shuō):“文化是人為的,為人的。”“人為”的文化必須源于生活,“為人”的文化能夠更好地造福生活。沒(méi)有生活的哺乳,文化創(chuàng)新難免營(yíng)養(yǎng)不良至枯萎?dāng)⊥?。材料說(shuō)明()
①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
②進(jìn)行文化創(chuàng)新必須要博采眾長(zhǎng)
③立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
④文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
B.文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
D.我們不能離開(kāi)傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新
A.中華文化是西方文化的母體
B.文化的多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
C.文化的交流、借鑒是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程
D.先進(jìn)民族文化必然不斷取代落后民族文化
A.文化發(fā)展是在不同文化交流、借鑒中不斷創(chuàng)新的過(guò)程
B.文化作為一種精神力量,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
C.文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
D.文化創(chuàng)新就是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造的過(guò)程
A.繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
B.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
C.文化是一定經(jīng)濟(jì)在精神上的反映
D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
A.文化創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
B.文化創(chuàng)新的來(lái)源是作者的靈感
C.文化創(chuàng)新的途徑是推陳出新
D.文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的需要
A.文化源于人民群眾的生活實(shí)踐
B.流行文化具有更恒久的價(jià)值
C.網(wǎng)絡(luò)已取代傳統(tǒng)傳媒成為文化傳播的主要手段
D.文化創(chuàng)新已成為文化繼承的前提
最新試題
請(qǐng)結(jié)合材料,指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
有同學(xué)認(rèn)為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品,都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。
請(qǐng)你結(jié)合材料一,分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運(yùn)用人類社會(huì)基本矛盾的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”的理解。
“中國(guó)人口普查——2010”標(biāo)志,以漢字“人”和國(guó)畫(huà)“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國(guó)旗顏色為主要色彩。書(shū)畫(huà)風(fēng)格的“人”字抽象化為萬(wàn)里城圖形,具有典型的中國(guó)特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國(guó)人口普查”的主題概念及與國(guó)際接軌的普查概念。(census人口普查)運(yùn)用文化生活知識(shí),探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門(mén)召開(kāi)會(huì)議,對(duì)新聞戰(zhàn)線開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)進(jìn)行部署,該項(xiàng)活動(dòng)在全社會(huì)引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響?;鶎?,是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來(lái)到學(xué)校廠礦,遠(yuǎn)涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書(shū)寫(xiě)時(shí)代篇章”。一篇篇生動(dòng)清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時(shí)代風(fēng)貌,回應(yīng)了社會(huì)關(guān)切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強(qiáng)調(diào)“走基層”?
一個(gè)原本只能賣1元錢(qián)的普通瓷碗,經(jīng)設(shè)計(jì)師的妙手,成為價(jià)值幾十元的搶手貨;幾張看似簡(jiǎn)單的景觀設(shè)計(jì)圖,帶動(dòng)了數(shù)千萬(wàn)元的銷售收人……2009中國(guó)杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn),杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng),吸引中國(guó)國(guó)家游泳中心“水立方”設(shè)計(jì)單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值579.86億元,同比增長(zhǎng)17.6%,比全市GDP增速高出6.6個(gè)百分點(diǎn);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%,一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè),坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么?
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財(cái)富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前,安徽省作為國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū),正加快打造中部創(chuàng)意市場(chǎng)的戰(zhàn)略,把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點(diǎn),大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目被納入安徽的行動(dòng)計(jì)劃中,全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個(gè),發(fā)展的集群態(tài)勢(shì)日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料,說(shuō)明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的?