慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程,它是為了增強(qiáng)知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個(gè)人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的公開課程,被譽(yù)為“印刷術(shù)發(fā)明以來教育最大的革新”,有力促進(jìn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術(shù)()
①促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展
②是文化傳播與發(fā)展的重要途徑
③使教育手段和方式發(fā)生了重大變革
④具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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《中國好聲音》在制作技術(shù)和傳播規(guī)律上學(xué)習(xí)西方,在精神內(nèi)涵上強(qiáng)調(diào)中國文化、中國人的情感,傳播當(dāng)下社會(huì)的“中國夢”、“中國力量”,向社會(huì)傳遞了巨大的“正能量”。這說明()
①中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)
②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深
③在文化交流、借鑒與融合的過程中,要充分吸收外來文化
④文化能對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
A.①④
B.①③
C.②④
D.②③
“正能量”原為物理術(shù)語,經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)的傳播,現(xiàn)已成為社會(huì)的流行語,用來描述所有積極向上的人和事。這表明()
①大眾傳媒是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
②網(wǎng)絡(luò)在文化傳播中的作用越來越突出
③文化市場的自發(fā)性需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)
④科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑
B.現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉
C.現(xiàn)代傳媒推動(dòng)了文化傳播和共享
D.文化對人產(chǎn)生潛移默化的積極影響
A.挖掘遺產(chǎn)新價(jià)值,彰顯新生命
B.承襲歷史回憶,留住民族根苗
C.傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映,典雅與時(shí)尚并舉
D.特色與魅力齊放,民族與世界同唱
“卷珠簾,倚高閣,觥籌交錯(cuò),浮生若夢……”歌曲《卷珠簾》旋律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),歌詞詩意纏綿,有著濃濃的中國古風(fēng),在央視一炮走紅,并成功登上央視春晚。這充分說明()
①民族特色鮮明的藝術(shù)作品能夠激發(fā)觀眾對中華文化的認(rèn)同感
②文化藝術(shù)形式的創(chuàng)新保障了人們的基本文化權(quán)益
③借助大眾傳媒是成功實(shí)現(xiàn)作品商業(yè)價(jià)值的唯一途徑
④文化底蘊(yùn)深厚的藝術(shù)形式能夠引起觀眾的情感共鳴
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
最新試題
結(jié)合這三十五年來改革開放的成功實(shí)踐,運(yùn)用生活與哲學(xué)知識談?wù)勎覈?dāng)前如何進(jìn)一步全面深化改革?
2011西安世界園藝博覽會(huì)的舉辦說明了文化生活什么道理?
閱讀材料,回答問題。有人認(rèn)為,中國精神是中國文化的核心組成部分,在全球化下看中國精神,實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化,或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問題。針對全球化浪潮的不斷沖擊,請你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議?
飛天夢想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗,中國航天的傳奇還在續(xù)寫:我國載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無人和載人飛船,第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃;第三步建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號和將于11月升空的“神八”則要首度驗(yàn)證中國人自己的空間交會(huì)對接技術(shù)。由于中國航天人根據(jù)我國實(shí)際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn),基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。
材料:據(jù)調(diào)查,目前社會(huì)低俗文化泛濫對我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染,如在學(xué)生中,星座文化、口袋書等十分流行,以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時(shí)尚,而對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中,還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過洋節(jié)日,而對中國的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運(yùn)用所學(xué)文化生活的知識,分析說明我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化。
文化的交流作為一種“軟實(shí)力”,具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,文化交流在國際關(guān)系中的作用和地位越來越突出。加強(qiáng)文化交流與合作,主動(dòng)置身于國際文化交流之中,是責(zé)任,也是使命。加強(qiáng)文化交流與合作,是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年,你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命?
3月11日,美國政府在華盛頓舉行儀式,向中國歸還十余件珍貴文物。這些文物全部為美國國土安全部于2010年收繳,其中包括隋代陶馬、唐代馬雕像、北魏時(shí)期陶馬、宋代觀音頭部雕像、北齊石灰?guī)r佛像、清代瓷瓶和明代石質(zhì)墻頂飾帶。運(yùn)用所學(xué)文化生活知識,分析中美兩國加強(qiáng)合作,打擊文物走私的原因及其目的。
2011年3月30日晚,一部反映中國石油工人無私奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演,2個(gè)小時(shí)的精彩演出讓觀眾深受感動(dòng),演出獲得巨大成功。18世紀(jì)下半葉,經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。20世紀(jì)初,受西方民主和自由思想的影響,京劇創(chuàng)作進(jìn)入輝煌時(shí)期,并成為新文化運(yùn)動(dòng)中的一股重要力量。2008年2月,教育部修訂的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九年級,并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步在全國推開。運(yùn)用文化生活知識,分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。
2010年世界博覽會(huì)在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會(huì)是文化世博。中國館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析該景泰藍(lán)工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。