“卷珠簾,倚高閣,觥籌交錯,浮生若夢……”歌曲《卷珠簾》旋律婉轉悠揚,歌詞詩意纏綿,有著濃濃的中國古風,在央視《中國好歌曲》一炮走紅,并成功登上央視春晚。該歌曲的成功緣于它()
①民族特色鮮明,能夠激發(fā)觀眾對中華文化的認同感
②創(chuàng)新藝術形式,保障了人們的基本文化權益
③巧借大眾傳媒,成功實現(xiàn)了自身的商業(yè)價值
④文化底蘊深厚,能夠引起觀眾的情感共鳴
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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《楚辭》有“朕幼清以廉潔兮”之語,東漢王逸有“不受曰廉,不污曰潔”之釋,《現(xiàn)代漢語詞典》把廉潔解釋為“不損公肥私;貪污”,當代共產(chǎn)黨人正踐行“為民務實清廉”的新要求。這表明廉潔文化()
①是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)
②具有相對穩(wěn)定性和繼承性
③對政治經(jīng)濟的發(fā)展有反作用
④具有社會歷史性和生命力
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
不同文化之間進行交流,從文化的角度看,有利于()
①促進本民族文化的發(fā)展
②促進世界文化的發(fā)展
③消除民族隔閡和偏見
④促進國家間政治、經(jīng)濟關系的發(fā)展
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性
B.文化能影響人的實踐活動、認識活動和思維方式
C.尊重文化多樣性,遵循各民族文化一律平等的原則
D.中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質
A.涌動著人們對中華民族強烈的認同感
B.引領著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流
C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全
D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景
“長亭外,古道邊,芳草碧連天……天之涯,地之角,知交半零落,”《我是歌手第二季》,韓磊老師把重新演繹了李叔同老師的《送別》歌曲,加入了西洋交響樂,童聲伴唱,運用現(xiàn)代多媒體技術,混合了燈光,音效等等,獲得了贊譽。這體現(xiàn)了()
①大眾傳媒是文化傳播的重要途徑
②文化的發(fā)展是繼承的必要前提
③在社會實踐的基礎上,對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展
④吸收世界文化的有益成果,發(fā)展本民族文化
A.①②③④
B.②④
C.①③④
D.③④
最新試題
實現(xiàn)中華民族偉大復興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質,為中華民族自強于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨特的魅力,助力中華民族的偉大復興,推動“中國夢”的實現(xiàn)。結合上述材料,運用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關知識,分析中國傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨特的魅力,助推“中國夢”的實現(xiàn)?
2009年9月26日至29日,第二屆世界儒學大會在山東曲阜隆重舉行。與會專家學者進行了主題演講、學術探討、參觀孔子誕生地尼山、參加孔子文化節(jié)開幕式和祭孔大典等活動。會議通過借助世界儒學大會這一國際化的學術研究與文化交流的高端平臺,探討儒學的現(xiàn)代價值,推進儒學國際化的研究、交流、合作,豐富和繁榮世界文化,促進人類社會和平、和諧發(fā)展。有人認為,儒家思想已經(jīng)落后于時代,要實現(xiàn)中華文化的全面復興,就要丟掉這些歷史包袱。請對上述觀點進行評析。
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關系是什么?
如何正確地對傳統(tǒng)文化進行挖掘,使之轉化為當代的資源?
端午節(jié)來臨前,請你設計一個有助于吸引中學生了解其文化內涵的主題活動,并說明舉行這一活動的原因和意義。
近年來,“微電影”依托網(wǎng)絡等新興媒體,憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實的演繹風格,深受廣大觀眾的喜愛。這表明()①網(wǎng)絡媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡文化代表了先進文化的前進方向
今年春節(jié)期間,中央電視臺播出的“家風”系列報道,引起社會廣泛共鳴和好評。家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉化為物質力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質的要求④加強思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標
《中國漢字聽寫大會》引起了越來越多人的關注,其宣傳語是“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”。在我們習慣了通過敲擊寫出漢字的同時,試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因為它不僅僅是漢字,更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”體現(xiàn)了()①民族文化起著決定社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用;②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基,③文字是中華文化的基本載體,是中華文明的重要標識。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
14年4月25日,人民日報發(fā)表題為《“零翻譯”何以大行其道》的文章,就外語的使用發(fā)表評論,“保持漢語的純潔性”再度成為社會關注的焦點。對此,有人贊成,有人反對。贊成保持漢語純潔性的人認為:如今類似于Wi-Fi、CEO、MBA、PM2.5、HTML、CBD這樣的“零翻譯”外語在報刊等出版物中屢見不鮮,甚至還出現(xiàn)在某些嚴肅的學術期刊里,給相當部分的讀者造成了比較大的理解障礙。外語的過度使用既破壞了漢語言文字的嚴整和和諧,影響了漢語表意功能的發(fā)揮,也消解了中國文化精深而豐富的內涵。因此,應該努力保持漢語的純潔性,以利于傳統(tǒng)文化的延續(xù),維護中華文化的獨立和尊嚴。反對保持漢語純潔性的人認為:現(xiàn)代社會日新月異,新事物層出不窮,漢語也需要擴充,其中也包括學習吸收外國的新鮮語句。如“激光”“坦克”等外語,漢化后通俗易懂;如“X光”“B超”等一些字母詞因簡潔明了而被廣泛使用;如“電腦”“鼠標”等一些符合漢語構詞規(guī)律的意譯詞,已成為漢語基本詞匯的組成部分。語言不僅僅是一種記錄工具,更是一種交流工具,因此它應該與時俱進,“純潔”的語言只能讓我們看懂“古文”,但“不純潔”的語言才能讓我們融入世界,活在現(xiàn)在。你是贊成還是反對保持漢語的純潔性?請運用文化生活有關知識闡明理由。
近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學社會調查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當然是誤解。為此.一些有識之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召人們維護和振興我國的傳統(tǒng)文化.運用《文化生活》的知識,談談我們應如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。