二十世紀(jì)七十年代,上大學(xué)是那個(gè)時(shí)代青年人的夢想,擁有城鎮(zhèn)戶口是農(nóng)村家庭的夢想;進(jìn)入二十一世紀(jì),人們的夢想更加多樣、豐富,更好的教育、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更美麗的生態(tài)……人生夢想差異的原因在于()
①不同時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)
②個(gè)人實(shí)踐和素養(yǎng)的差異
③各種形式的文化活動(dòng)
④教育所具有的特定功能
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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首獲普利茲克建筑的中國建筑師王澎說:“中國傳統(tǒng)文化的審美很深厚,作為一個(gè)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?,看到到處都在拆老建筑,我必須作出反?yīng),以藝術(shù)的方式讓它們重生。”他的這一觀點(diǎn)啟示我們()
①文化繼承是一個(gè)民族的文化永葆生命力的重要保證
②沒有文化的繼承,就沒有文化的積累
③繼承是發(fā)展的必要前提
④文化創(chuàng)新是文化多樣性的重要基礎(chǔ)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定于文化發(fā)展
B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
C.思想運(yùn)動(dòng)是社會(huì)變革的先導(dǎo),推動(dòng)著文化發(fā)展
D.社會(huì)制度的變化,決定著文化的發(fā)展方向
中國珠算項(xiàng)目被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這表明()
①我們應(yīng)該樹立高度的文化自覺與文化自信
②傳統(tǒng)文化對社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用
③珠算是人類共同的文化財(cái)富
④中華文化內(nèi)容十分豐富,各具特色
A.③④
B.①③
C.②④
D.①②
作為“百戲之祖”的木偶戲和皮影戲已有2000余年的歷史,是中華民族藝術(shù)的瑰寶,在世界藝術(shù)之林獨(dú)樹一幟。為更好地傳承和發(fā)展木偶戲和皮影戲,2013年7月,為期10天的全國木偶戲、皮影戲優(yōu)秀劇目展演在山東東營舉辦。之所以重視傳承和發(fā)展木偶戲和皮影戲,是因?yàn)椋ǎ?br /> ①傳統(tǒng)文化是民族文化的結(jié)晶
②對傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展
③文化在繼承的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A.①④
B.①③
C.③④
D.②④
漫畫《羲之不再練書法》給我們的文化生活啟示是()
A.文化必須在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展
B.文化必須在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承
C.必須利用現(xiàn)代科技推動(dòng)文化創(chuàng)新
D.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技日漸融合
最新試題
今年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)播出的“家風(fēng)”系列報(bào)道,引起社會(huì)廣泛共鳴和好評。家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動(dòng)體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)
傳統(tǒng)文化的含義和特點(diǎn)是什么?
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風(fēng)”成為公眾熱議的話題。中國人歷來重視門楣家風(fēng)的教育,講求耕讀為本,詩禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉等家風(fēng)。這表明()
運(yùn)用文化生活的知識,談?wù)勀銓逃匾缘恼J(rèn)識。
如何正確地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源?
《中國漢字聽寫大會(huì)》引起了越來越多人的關(guān)注,其宣傳語是“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”。在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時(shí),試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因?yàn)樗粌H僅是漢字,更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”體現(xiàn)了()①民族文化起著決定社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的作用;②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基,③文字是中華文化的基本載體,是中華文明的重要標(biāo)識。④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
請你用文化生活知識就如何處理母語教育與外語教育的關(guān)系提出合理化建議并簡要說明理由。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。回首一個(gè)多世紀(jì)以來中華兒女追求中國夢的歷程,我們可以看到一個(gè)清晰的軌跡:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國夢的價(jià)值支撐。中國傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的奮斗精神,深厚的家國意識和民族情懷等精神特質(zhì),在今天仍以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識,分析說明中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。
端午節(jié)來臨前,請你設(shè)計(jì)一個(gè)有助于吸引中學(xué)生了解其文化內(nèi)涵的主題活動(dòng),并說明舉行這一活動(dòng)的原因和意義。
中央電視臺(tái)的《百家講壇》欄目,邀請當(dāng)代文化名人,深入淺出、通俗易懂地講解哪些原本拗口的、難于理解的古書典故,深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛,這對傳播中國古代文化起到了重要作用。針對其中“于丹《論語》心得”的熱播,有專家說:“中國老百姓不缺圣賢書,他們?nèi)鄙傩撵`雞湯。于丹只是用了一個(gè)最昂貴的材料,給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說她浪費(fèi),她也完全有理由:千年人參藏在抽屜里,就給幾個(gè)掉了牙的老先生聞聞,豈不可惜?”從文化繼承和發(fā)展的角度,闡述“于丹《論語》心得”熱播給我們的啟示。