第六屆世界儒學(xué)大會(huì)暨2013年度孔子文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮于2013年9月27日在山東省曲阜市舉行。儒學(xué)仁、義、禮、智、信的道德標(biāo)準(zhǔn)和儒家文化傳統(tǒng)被西方世界稱頌并吸收利用,儒學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)超越了國(guó)界,成為全人類共同的文化財(cái)富。從文化角度看,儒學(xué)能從中國(guó)走向世界,是因?yàn)椋ǎ?br /> ①在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有共同和普遍規(guī)律
②各民族文化之間存在著差異
③文化既是民族的又是世界的
④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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經(jīng)過(guò)16載的不懈努力,第三十六屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議一致同意將中國(guó)申報(bào)的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目元上都遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這對(duì)于世界遺產(chǎn)和我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)具有重要意義。國(guó)家重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),是因?yàn)槲幕z產(chǎn)()
①印證了人類文明的不斷趨同的歷史潮流
②是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
③對(duì)研究人類的文明演進(jìn)具有重要意義
④對(duì)展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
幾百年來(lái),隨著大量華僑在東南亞海島地區(qū)落戶,通過(guò)華僑與當(dāng)?shù)鼐用竦慕煌?,使東南亞海島地區(qū)居民的飲食、衣服、裝飾乃至家庭倫理觀念和親屬稱謂上,都透露出華人文化的影響。這表明()
①人口遷徙是文化交流的重要途徑之一
②文化交流的過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程
③文化對(duì)人的思維方式有重要影響
④傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)于反映人們的精神生活具有獨(dú)特作用
A.②③
B.③④
C.①②
D.①④
A.不同民族的文化具有明顯的差異
B.世界文化是由不同國(guó)家的文化構(gòu)成的
C.大眾傳媒在文化傳播中起決定作用
D.中國(guó)文化遠(yuǎn)流長(zhǎng),應(yīng)向世界傳播中華文化
“茶香益兩岸·祥和中華情”2014兩岸茶文化交流活動(dòng)以茶為媒,研討中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承,構(gòu)筑兩岸交流合作的新平臺(tái),攜手推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。由此可見(jiàn)()
①文化必然對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治具有推動(dòng)作用
②各民族文化在相互交流的過(guò)程中逐漸趨同
③傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶
④兩岸人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感和歸屬感
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.中華文化薪火相傳、一脈相承
B.科技進(jìn)步有利于保護(hù)文化遺產(chǎn)
C.文化創(chuàng)新決定著文化的發(fā)展方向
D.文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示
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閱讀材料,回答問(wèn)題。有人認(rèn)為,中國(guó)精神是中國(guó)文化的核心組成部分,在全球化下看中國(guó)精神,實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化,或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問(wèn)題。針對(duì)全球化浪潮的不斷沖擊,請(qǐng)你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議?
3月11日,美國(guó)政府在華盛頓舉行儀式,向中國(guó)歸還十余件珍貴文物。這些文物全部為美國(guó)國(guó)土安全部于2010年收繳,其中包括隋代陶馬、唐代馬雕像、北魏時(shí)期陶馬、宋代觀音頭部雕像、北齊石灰?guī)r佛像、清代瓷瓶和明代石質(zhì)墻頂飾帶。運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),分析中美兩國(guó)加強(qiáng)合作,打擊文物走私的原因及其目的。
2011年3月30日晚,一部反映中國(guó)石油工人無(wú)私奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演,2個(gè)小時(shí)的精彩演出讓觀眾深受感動(dòng),演出獲得巨大成功。18世紀(jì)下半葉,經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成了京劇。20世紀(jì)初,受西方民主和自由思想的影響,京劇創(chuàng)作進(jìn)入輝煌時(shí)期,并成為新文化運(yùn)動(dòng)中的一股重要力量。2008年2月,教育部修訂的《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九年級(jí),并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步在全國(guó)推開(kāi)。運(yùn)用文化生活知識(shí),分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。
結(jié)合材料,從生活與哲學(xué)角度,就更好地傳承景泰藍(lán)工藝提兩條方法論建議。
歌曲《中國(guó)話》歌詞:……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā),嘴里念的說(shuō)的開(kāi)始流行中國(guó)話,全世界都在學(xué)中國(guó)話……孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化,全世界都在講中國(guó)話,我們說(shuō)的話讓世界都認(rèn)真聽(tīng)話。有人認(rèn)為,21世紀(jì)漢語(yǔ)即將成為世界第一語(yǔ)言。你是否同意這一觀點(diǎn)?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明你的理由。
文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義的重要載體。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料:上海世博會(huì)上,各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采,如丹麥“小美人魚(yú)”、盧森堡的“金色少女”像…….同時(shí),許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊?,挪威館的“中國(guó)紅”……結(jié)合材料,從文化生活的角度,分析為什么文化既是民族的,又是世界的?并說(shuō)明我們?nèi)绾螌?duì)待世界文化多樣性
2010年世界博覽會(huì)在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過(guò)查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫(huà)等中國(guó)元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲、鳳陽(yáng)花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
你是贊成或是反對(duì)過(guò)“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”,請(qǐng)運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí),闡明理由。
結(jié)合材料二,從辯證法角度分析“只要是政府的決定,我們都堅(jiān)決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美;美美與共,天下大同”。請(qǐng)運(yùn)用文化多樣性知識(shí)分析這一觀點(diǎn)所包含的文化生活道理。